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第48章 出马仙堂（第2页）

就比如说胡家，但凡是东四省的人，或多或少都听说过“胡三太爷”这位仙家。

身为东四省内出马仙堂的金字塔顶端仙家，胡三太爷领导东北仙堂发展这么多年，早已经在传统意义上的关外，也就是东四省居民口中的“关内”，有了很大的知名度。

再比如以办事着称的黄家，以杀伐着称的柳家，妙手回春医术高超的白家，和纳财打听事儿的灰家，在东四省这片地界，堪称如雷贯耳。

而东北仙堂发展的方式，则是接受供奉，之后以附身或传音的方式，借助供奉之人来办事，从而提升自己的修为以及打响名气。

供奉仙家的人，亦或者说能和仙家进行沟通的人，也有一个专门对应的称呼，叫做“弟马”。

有关于这方面的事情，其实从“堂单”，也就是所有出马仙堂口都会有一的一张大红布上，就能够品出几分意味。

堂单，这里的堂，指的是堂口，单，则可以理解为名单。

堂单之上，会写有存在于此堂的仙家名讳，同时，堂单左右两侧以及顶部，还会有类似于对联一样的对子。

堂口，大体上可以分为两种，一种出马堂口，看病救人平事；一种保家堂口，护佑一家之人平平安安。

区分的方式也很简单，看左右两侧这个“对联”就好。

出马仙堂，左写“在深山修身养性”，右写“出古洞四海扬名”。

保家仙堂，左写“在深山修身养性”，右写“出古洞保家安宁”。

二者的“横批”，写的都是“有求必应”。

仙家修炼的方式，其实就是借助弟马来办事救人，从而给自己积累阴德，从而加快修炼和提升感悟。

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而在东四省内还流传着一句话：十个出马九个骗。

因为大部分人肉眼凡胎，看不见仙家的存在，也不知道这所谓的“弟马”，到底是在和仙家沟通，还是装模作样想着怎么骗自己的钱。

随着时间的推移，有一部分人，就知道了如何判断眼前的弟马是不是骗子。

最简单的，就是看堂单左右两侧的“对联”写的对不对，如果写的是“出古洞保家安宁”，那就不对劲儿了。

你个保家仙堂，光保护你自己家的人，你给别人看事儿？扯淡呢吧？

而如果是能看事儿的出马仙堂，若是没有上方仙以及佛像镇着，那这也是个作假不精的假弟马。

方才所说的红色堂单，还有另外一个名字：下方仙。

下方仙的堂单，是红色的，上方仙的堂单，则是金色的。

大多数情况下，上方仙的堂单，左写“妙法无边救苦难”，右写“脚踏祥云到凡间”，上书“三光普照”，其上写有的名字，包括但不限于玉皇大帝、王母娘娘，杨戬......

而佛像，基本上供奉的都是如来佛、观音、寿星、财神等等。

佛像的作用，一是供奉，二是镇住下方仙。

说一千道一万，出马仙家终究还是山野精怪修成了灵智的存在。

出马仙家，多数是好的，奔的是四海扬名，好有朝一日能修成正果。

但不可否认的是，有一部分仙家，它就是坏的，有了仙家的能力后，想的不是如何修炼，而是如何骗钱骗物来满足自己的欲望。

对于这类仙家，上方仙的天庭正神以及佛像的佛法庄严，就可以起到震慑作用。

有想法无所谓，没人在意你脑瓜子里是怎么想的，但你如果敢实打实的去做，那你就要掂量掂量了。

毕竟修炼出神智耗费的这几百年时间，最后因为一己私欲白白浪费掉，没了修为还丢了命。

这买卖，可不值呀......

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