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第50章 一点离火炼丹奴24 02 12(第2页)

谢泽风:(反正没有青牛了)

谢泽风:(要不放生一点兔子吧)

谢易殊:#先去售货机一趟,出一下货

谢来到了售货机。

谢易殊:(青牛魂魄*300、青牛血脉*240牛肉*3000斤青牛牛鞭*150青牛牛角*300对青牛牛皮*240牛胸肉*3000、牛肋条*3000、牛腿肉*3000)

谢易殊:#清空货物后,返回丹霞派内去寻找师傅

谢来到了丹霞派,一片红霞映照在山峦之间,仿佛是天地间的一抹胭脂,给人一种梦幻般的感觉。

高耸入云的山峰峰顶云雾缭绕,是通往仙境的阶梯。山脚下,一条清澈见底的小溪蜿蜒流过,水面上漂浮着几片荷叶,荷花绽放,散发出淡淡的清香。

门派的建筑古朴典雅,飞檐翘角,雕梁画栋。屋顶上铺着青瓦,与周围的山色相映成趣。门楣上悬挂着一块古朴的匾额,上面刻着门派的名字,笔力苍劲,透着一股神秘的气息。

远远望去,只见整座门派之中,宗门弟子修行功法、炼制丹药、点化眷族等方式提升自己的修为。各色丹药如同天河环绕,四处盈满丹香,让人心旷神怡。

不时有人影闪过,身姿轻盈,衣袂飘飘,宛如仙子般飘逸。

偌大宗门之中,最低的修为都是金丹,就见看门的狗,那都是金丹。

十八个天仙在宗门十八座山峰上头,最深处还有三个混朦隐秘的气息潜藏。

在这座丹霞笼罩的仙侠门派中,每个人都在追寻着自己的仙道之路,他们用自己的努力和汗水,书写着自己的传奇。

谢易殊:#找师傅去看看今天他们又在整什么活,有没有ps5了

谢来到山上,乐性初正抱着一只丹奴,轻轻把玩,天仙长老则看着两个丹奴一个扇风一个点火,烧丹炼药。

谢易殊:(丹奴是什么)

(就是奴仆)

谢易殊:“师傅师祖日安。小子又回来了。”#一边看看今天长老练的是个什么丹一边向师傅发问“师傅,这法坛我学会了,但是我好像不咋会开坛,之前请了人家长辈,流程出问题了,长辈直接回去了。师傅你能仔细讲讲不。”

乐性初一脸淡然道:“开坛做法难点并不多,也就无非是祭仪纹路、祭歌、祭文、祭坛、祭品、祭乐、祭舞、图腾、祭器、神箓、敕令、血脉、魂魄、雕像、天象、特赦、烙印、加封、神形、真形、纹身、密契、祝文、牒文、香案、咒语、器具、图案、手印、立狱、发兵、天罡、地煞、日月星华、鬼神精魄等等”

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谢易殊:#伸出手搓搓下把“要不然师傅你写个手册给我。我开坛的时候对着手册目录查?这我真一时半会记不住了。”

天仙长老正在练龙虎正一九转丹砂,这是专克尸妖恶鬼的丹砂。

乐性初眸光微敛:“此等内密只能宣之于口,入之于耳,乃是口耳相传之密。”

谢易殊:“那师傅你告诉我我能直接记住么。”#两眼放光看向师傅。

乐性初道:“所谓祭仪纹路,便是凝练了神灵真名、真仙讳字、山川真形等象征天、地、日、月等符号的成象。”

谢易殊:(真要一个一个说么)

谢易殊:(我的脑壳开始膨胀)

谢易殊:#认真听讲先

乐性初道:“所谓祭歌,是一种古老而神圣的艺术形式,深深植根于人道历史与文化之中,是人神之间、人与祖先沟通的桥梁,是心灵的赞歌,也是祈求的呼唤。祭歌往往伴随着庄重的仪式,出现在祭祀活动中,是音乐的表达,是语言的艺术。祭歌的词句,往往寓意深远,充满了对神灵和祖先的敬仰与赞美。它的旋律,庄重而悠扬,能够唤起人们内心的敬畏与虔诚。祭歌的种类繁多,各具特色。有的祭歌以歌颂神灵的伟大和神秘为主,有的祭歌则表达对祖先的怀念和敬仰,寄托了对祖先的思念和敬仰。祭歌不仅是祭祀活动的重要组成部分,更是文化传承的重要载体,通过祭歌,后世之人可以了解到祖先的信仰、价值观和生活方式,感受到他们的智慧和情感,这是社会凝聚力的体现,它让人们在共同的信仰和追求中团结一致,形成强大的社会力量。”

谢易殊:(完了)

谢易殊:(我感觉到save这一part都过不去了)

周福生:(乐)

谢易殊:(兔兔我听完我师傅说以后能涨道教不)

谢易殊:(我感觉我到时候用的时候估摸着还是要过道教)

唐元:(又想到兔子说的团结就是力量了)

天域应云录  在年代文里吃瓜养娃  改革大唐  喜大普奔,修真界大杀神有人管了  当信念传递到万家灯火  分家后,恶婆婆领着全家天天炫肉  梦境关卡:风灵月影玩家速通  长尽河畔  八岁的我,制霸娱乐圈  全职法师之暴力火法  开局被分食,我直接生吞邪崇  秦老六的生活日常  紫荆录  从天下第一开始投胎  三界补天传  开局无尽冬日,我靠盲盒闯天下  玄剑惊鸿  穿越隋末唐初,开局举家搬迁  仙途双影飞仙途  他的神豪系统会卖萌  

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