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第190章 夫人既不善胡足效哉（第2页）

{楚庄王？五霸之一的那个？}

{嗯呢，就是他。}

{心真大。}

{笑死了。}

{完蛋完蛋，全是完蛋。}

{对梁王这么上心，难怪梁王死了以后，他伤心过度。}

{对嘛，冤冤相报何时了，这样做挺好的，你好我好大家好。}

{好有道理。}

{这就是孔子说的以德报怨。}

{屁，这是老子的，孔子说的以直报怨，以德报德。}

{这个故事我记得，小学课本有！}

{现在估计是不好使了，也不是所有人都会领情的。}

……

没人不喜欢好国君。

但也不是所有人都喜欢迷途知返、半路改正错误的国君。

这种半道变好的国君真的是以百姓为出发点才变好的吗？

不一定吧。

至于像虢君那种，他们不率先起义造反就不错了。

活该饿死在山中！

不过他们也挺疑惑的，那可是国君诶，自小受的教育就跟他们不同。

连他们都知道不能跑到山中睡觉……

国君不知道吗？

这个虢君真是如那学生所言，心可真大。

楚国魏国区域的早期百姓，还有些地方流传着这个瓜田的故事。

他们听的多了，被熏陶多了，就比起其他时期的百姓要更加能接受这种以德报怨的行为。

但很多百姓，以他们的身份跟视角去看待被毁瓜田的事情。

大家才不会在意什么冤冤相报何时了，他们只知道自己辛辛苦苦种的瓜被人毁了。

要是找不到始作俑者，他们光是对着空气都能骂上好久。

更别说往后还会时不时把这件事拎出来骂。

要是能找到始作俑者，怎么也要去闹上一场。

当然，富家权贵除外，他们想闹归想闹，但还没有气到脑子不清楚的地步。

所以，哪有这样教孩子的！

别人都欺负到家门口了，还要偷偷去帮别人干活，额……不理解。

大家就教育孩子这个话题探讨起来。

有人觉得这做法没毛病，毕竟是讲故事。

这其中最重要的是讲道理，是要教孩子不要明知道一件事情是错的还去做。

也有人认为这事错的离谱，孩子小时候听到的故事跟道理是会影响一生的。

要是以后发生了更严重的事情，孩子还只知道跟随故事中的做法一样做，这岂不是完全教坏了。

也有不少和稀泥的，一会儿说这个对，一会儿说那个对，就举着一双手时不时拍几下捧捧场。

……

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