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这样一对比,想找工作的人,只要不瞎不聋不脑残的,都会往那边跑。
所以玉罗刹在前几年就把魔教的名字改成了圣教,给自己造了个天神化身的身世,还创造了一些教义教条。
好吧,古今中外,但凡哪个人物要起事,都喜欢给自己身上添几笔神话色彩来骗取民众的支持和信仰。
相比之下,玉罗刹算是比较保守的,没有给亲爹戴个绿帽子。
比如刘邦,亲爹都还在呢,就公然宣称自己是赤子之子。
好一个带孝子。
这样做的好处就是,玉罗刹得到了基层民众的支持,于是走群众路线的西方魔教势力扩张的极为迅速。
现在西方魔教在沙漠中,已经从一个普通的武林门派,转化成了一个宗教。
就连妓院的妓女都信起了西方魔教。
到这一步,花满园才深刻认知到西方魔教在沙漠中的影响有多大。
妓女是世界上最古老的职业,也是世上最可怜的人。花满园不觉得这群看惯了人间险恶的人会脑子一热去信什么宗教。没有利益的事,她们不会做。
唯一的解释就是,客人们喜欢。
为了迎合客人的喜好,所以她们也假装自己信西方魔教。
这片沙漠上,到底有多少人信西方魔教呢?
俗话说,十男九嫖。
已经得到了基层盘,那花满园觉得玉天宝娶龟兹国大公主就很有必要了。
下一步,他们就要渗透进高层。
先让龟兹国承认他们的地位,再让龟兹王一家带头信西方魔教。
可能还要在王宫里或者王城中修一座教堂。
花满园觉得,应该是建在王城中心,人流量最大的地方。这样他们就能堂而皇之的开始传教了。
一边传教,一边扩散势力。
但花满园觉得玉罗刹不可能只停留在让所有人都信他的地步上。
所以王城里的教堂,既是教堂也是分舵。
虽然现在好像西方魔教已经变成了一个爱好和平,信玉罗刹包生儿子包老公不出轨还包发财的宗教。但他们实际上还是武林门派。
既然是武林门派,那他们的分舵里也都是些能打的人。
放在中原没什么,毕竟中原人多,不少门派都在各大城市都分舵,而且各大城市还有自己的地头蛇。
可龟兹国是个小国,他们王城的守备可能还不如扬州的守备来的人多,来的精良。
那么把西方魔教的分舵放在王城就很危险了。人家打仗都是先从边缘地方开始打,最后才攻入王城。玉罗刹要是哪天想当国王了,都能让分舵的人直接杀入王宫。
如果是平时,龟兹王肯定不屑于也不愿意答应西方魔教这边的条件。但现在,龟兹王一家都被石观音和快活王赶了出来。
所以龟兹王只能联合以后的敌人西方魔教,来解决眼下的敌人。
再说了,龟兹王又没儿子,只有两个女儿。玉天宝娶的还是大公主,到时候左护法直接把龟兹王干掉,扶大公主上位当个傀儡女王,还更方便。
为了以绝后患,怕有不长眼的人支持琵琶公主,说不定还会把琵琶公主也杀掉
龟兹国是第一步。在龟兹国上层的传教成功后,再到其他的小国就简单了。
这样下去,过不了多久,玉罗刹就会成为西域实际上的控制人。
婚礼有条不紊的举办,除了被十二和护卫押着行礼的玉天宝,其他人都是一脸笑意。
在看到满脸写着不高兴的玉天宝时,花满园想到了一件事,为什么这么牛批的玉罗刹会生出玉天宝这么一个废物。
要是石观音和快活王知道了,肯定会幸灾乐祸的嘲讽玉罗刹。
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