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第80节（第2页）
徐博点点头，略带自信的口吻：“不会错的！”
万峻成也拧亮了狼眼：“进去看看，大家小心点！”
当然这句“小心点”并不是对我们说的，而是对阿七他们说的。
我们在万峻成的眼里，不过是他的棋子而已，即使死了，他也不会太放在心上的。
绕了半圈，总算找到了清真寺的大门。
这是一个拱形的大门，门楣上的白灰都已经剥落了，露出光秃秃的墙体，就像掉了头发的秃子，但是气派的廊柱还是依稀能够找到当年的壮观风采。大门两边各有数个拱形的小门，有些小门破损垮塌了，有些门框里已经被沙土给填满了。
“动手！”万峻成对自己的两个黑衣手下挥了挥手。
两个黑衣人取出工兵铲，走到寺庙门口，开始铲沙。
大门口也堆积了一个高高的沙堆，几乎把大门挡了一半，要想打开大门，就要把门口的沙堆清理了。
两个黑衣人满头大汗地刨挖了近半个时辰，总算是把门口的沙堆清理的差不多了。
两人擦着脸上的汗水，气喘吁吁退到边上。
阿七带着两名武装分子走上前去，抡起枪托，重重地砸在大门上。历经了千年的岁月，大门早已腐朽不堪，木头都已经变成脆的，就跟威化饼干一样，几次重重的撞击之后，大门轰然倒地，风吹过，卷起一缕呛人的灰尘。
阿七抬脚就要往里走，万峻成说：“等一等，既然已经来了，也不急于一时，寺庙已经被尘封了千年之久，先透透气再说！”
等到抽完一支烟，万峻成潇洒地弹飞烟头，冲阿七扬了扬下巴：“阿七，开路！”
阿七点点头，对着自己的手下做了两个手势。
四名武装分子鱼贯而入，迅速分成两组，左右举枪扫了一圈。
刚才休息的时候，他们将狼眼固定在突击步枪上面，这样一来，狼眼的光束就会随着枪口的移动而移动。四道白光划破寺庙里面的黑暗，上下左右交叉扫视两圈之后，其中一人向阿七汇报道：“安全！”
阿七提枪走了进去，我们也跟在万峻成的后面，慢慢走进寺庙。
大门后面是一条长长的回廊，绕了这座清真寺整整一圈。每隔十米左右，就立着一尊半人高的天使雕像。天使像是用纯白色的石头雕刻而成的，这些天使像神态各异，姿势万千，甚至连手中拿的神器也不一样。工匠们的雕刻技艺非常精湛，连天使翅膀上面的每一片羽毛都清晰可见。虽然不少天使像都已经变了颜色，或者已经残破风化，但是这么多的天使石像并排而列，看上去还是很有气势。
我们举着狼眼四下里晃了晃，发现这座清真寺的结构规模其实挺宏大的，地面距离穹顶有近二十米，这在当时算是比较高的建筑。而且穹顶很大，就像一顶巨大的宝盖，上面还有许多天神的壁画，浓墨重彩，密密麻麻布满了整个穹顶。不少壁画已经掉色脱落，让这些天神壁画残缺不全，充满了斑驳的沧桑感。
这座清真寺应该算是当时黑水城里面最大的一座伊斯兰教建筑，这种结构规模，即使放在现在来看，也是漂亮宏大的一个建筑。想当年，每天肯定都有数以万计的伊斯兰教徒来到这里祈福祷告，迎着晨钟暮鼓，虔诚地诵念《古兰经》。
空荡荡的寺庙里面回荡着我们凌乱的脚步声，寺庙里面没有一丝光亮，黑暗就像潮水一样涌动着，伸手轻轻拨弄着空气，甚至能够看见涌动的黑色波纹。
几道狼眼的光圈射出去，刚好落在前方的一尊神像上面。
那尊神像高达十数米，几乎与穹顶奇高，神像的整个后背是跟后面的墙体连在一起的，看上去高大雄伟，让人顿生渺小之感。神像的表面仍然是以白色为主，他就像一个面容谦和的老者，目光深邃而睿智，右手中还捧着一本厚厚的经书，不用说，那一定是伊斯兰教信奉的宝典《古兰经》。不得不佩服工匠们的技艺，竟然把这尊神像雕刻的活灵活现，连神像的眼神和微表情都淋漓尽致的表现了出来，赋予了这尊神像强大的活力。
“安拉！安拉真主！”
静默了几秒钟，包括阿七在内的那些武装分子，竟然纷纷放下枪械，跪拜在神像面前，模样虔诚，嘴里一个劲地喊着“安拉真主！”
我们学考古的，其实也是在学历史，对历史的造诣也非常深，所以对于宗教文化也有所涉及。伊斯兰教，中国旧称大食法、天方教、清真教或者回教等等，是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”。他们信奉安拉真主，认为《古兰经》是安拉启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉。
安拉在伊斯兰教的地位，就像释迦牟尼在佛教的地位，上帝在基督教的地位，是至高无上的，是神圣而不可侵犯的。面前的这尊高大石像就是安拉真主像，阿七这群武装分子都是伊斯兰教的忠诚信徒，看见安拉真主像那是必须要跪拜的。这些人平日里穷凶极恶，但是在安拉真主像的面前，却像一个个虔诚的天使。
等他们跪拜完毕之后，万峻成命令阿狗：“阿狗，现在你爬到安拉真主像上面去，神像的两颗眼球里面有机关！”
我的心里微微一动。
万峻成怎么知道安拉真主像的眼睛里面有机关？
看来他之前真的来过这里！
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