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第85节（第1页）

好容易缓过劲来，长孙茂已从小楼中大步走出，道，“他磕在柱子上，晕了过去。刚将他扶到床上躺下，等临走时，找个人进来看一看，应该没什么大事。”

“看来光明躯的事，是问不清楚了。”叶玉棠有些泄气，想想又自我安慰道，“好在撇清了师妹她父亲的嫌疑。至于她是不是神仙骨，倒也无关紧要了。”想到这儿，又有些担忧的望向那小楼，“只是巴德雄本来好好的，被我这番打扰，扰得精神错乱，还磕了脑袋……”

那小孩手头玩花绳，不声不响盘坐在凉亭一角，此刻闻言，突然说了句，“我觉得他不是巴德雄。”

两人具是一惊。

叶玉棠慢慢问道，“他如何不是？”

小孩复又波澜不惊道，“你们注意到他身上起的鳞了吗？”

她忽然回过神来，转向小孩，认真问道，“他身上起鳞，像是蛇人，却又能讲话，却是为何？”

小孩道，“因为那是巴德雄的蛊术。巴献玉声明正盛时，巴德雄疯了。他的蛊术本应该由巴德雄来教，到最后只能捧着他留下的书自行摸索，一不小心学歪了，便学成当初那副鬼德性。”

叶玉棠不免好笑，“巴献玉不是你爹爹？”

小孩道，“是啊。”

她道，“他是你爹爹，你还这样说爹爹？”

小孩道，“他是我爹爹，却也是个大祸害。这二者并没有什么必然关联，没有人说过，祸害就该绝后。”

她点头，“是这么个理。你且接着说，为什么他不是巴德雄？”

小孩道，“巴献玉的蛊术基本算是脱胎于巴德雄，巴德雄又脱胎于巴氏传统蛊术。比如光明躯，便是出自于巴氏最古老的《妄人十二经》，早些时候通过更换更强健的十二正经，通常用来治疟疾、血症。这种手法有许多派别，但基本都植根于这本《妄人十二经》。作为医术嘛，你们中原人普遍认为十方鬼手一族最强最厉害。但妄人手法，到巴德雄手头，也不差，甚至他‘发疯’之前，就已运用自如，我草草翻了翻他写的医术，觉得他当年手法，比十方鬼手更为纯熟。而巴献玉的光明躯，也是从巴德雄的医术上得来的……你们江宗主四处驱逐苗人，比起说是鄙夷，不如说是忌惮。说更详细一些，他忌惮《妄人十二经》，更是忌惮光明躯。他觉得这种偷天换日的手法，若不加禁止，一定会给中原武林留下祸患。”

她想起正德元年的终南论剑，略一思忖，道，“妄人十二经，本是一本救人性命的奇书。可恨的乃是世人贪欲，贪欲才是洪水，这才是真正该忌惮的。不过你这么说，倒也没错。”

小孩道，“所以你看出来了，巴德雄其实也不差。只是寨子里出了个更厉害的，凶名在外，倒叫他不那么显眼了。他在道上也曾有两个名号，一个叫‘双尾蝎’，一个叫‘大叶杜鹃’，也因为这个，我怀疑寨子里这个巴德雄，不是真的巴德雄。”

“双尾蝎？大叶杜鹃？这怎么说。”

小孩道，“因为他老发疯，旁人平时都不大领我过来。但他是老苗王，去年踩鼓节祭奠，我第一次看到他，心里就想，苗王怎么练蛊把自己也练成了蛇人？后来常常自己过来找他玩，偶然一次发现他竟然会说话，也跟你一样不解。回去编翻草鬼1书，发现他中的，竟然不是生蛇蛊，而是郭公蛊。”

她有点困惑，“郭公？”

长孙茂解释道，“就是杜鹃。”

小孩赞许的点点头，模样稚气，讲话却老气横秋的，看着十分好玩。

他接着说，“和你们中原人都知道的忘情蛊十分类似，都需有一个拔除情思的过程。只不过忘情蛊抽去的是恋人之间的情思，郭公蛊抽去的，是护犊之情。但是和忘情蛊不同的是，郭公蛊可以二次使用，种在他人身上，效果和杜鹃鸟将崽子下在别人窝里是一样的。”

叶玉棠道：“所以你怀疑，真正的巴德雄，对自己用了郭公蛊，种在了这个假巴德雄身上，方便他来爱护自己女儿？”

小孩点点头。

“为什么这么做？”

小孩摊摊手，“这就不是我能知道的事情了。我才七岁，又出不了寨子。”

她想了想，“什么事情，犯得着他要这样子金蝉脱壳？”

长孙茂亦看着她说，“一件必须要保护好裴沁，同时不能让人找出他与裴沁联系的事。”

她抓了抓脑袋，一时有点头痛欲裂。

长孙茂想了想，“说不定是两件事。”

她绞尽脑汁，却越想越乱。但有些问题仍有些不解，索性把这个任务交给长孙茂，回头又问，“你说他弄这么个假的自己在寨子里，巴瑞瑛会认不出？”

小孩道，“巴氏同辈男人长得都差不离，何况谁脸上生这么个鳞，都得走样。反正都疯了，碍不着什么大事，倒也没人细究。”

叶玉棠对长孙茂道，“也不知道，他亲女儿认不认得出？那年她入山时，才五岁。”

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