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夜离只回应了潇潇一句,为了安全,我不想再遇见警察了,是的两个人遇见警察的次数真不少,不过两个人都不反思一下吗?他们干的哪一件事是合法的,在法律允许范围之内的,还好意思说为了安全。
夜离全神贯注地操控着法力,将金水仔细地分成若干等份。
完成之后,夜离又找之前的渠道,将这些黄金变卖成现金。
经过一番周折,终于成功地将所有黄金都换成了钱。当他们数着手中那崭新的200万现金时,心中再也没有那只有八千块钱时的沮丧感。
“潇潇,你说接下来我们做什么,这些钱准备怎么花呀?”夜离的眼神中流露出一丝迷茫。
潇潇拿着一叠钱的手顿了顿,“我也不知道,反正有钱了。”
就在这时,旁边广播里传来了一则关于打击文物盗窃和非法交易的新闻,两人瞬间对视一眼,是的那就是两人送进去的文物。
小夜同学,幸好咱们把文物捐了,要不然说不定咱俩也会被抓起来。潇潇拍着饱满的胸口说道。
是呀,都是潇潇老师教导的好。
“潇潇,我们不能再这样下去了,我们得做点什么,总不能天天这样混吃等死吧。”夜离眉头紧锁,神色凝重,对着潇潇说道。
他的目光中透露出深深的忧虑和急切,仿佛燃烧着一团急于改变现状的火焰。夜离双手紧握成拳,骨节因用力而微微泛白,他的声音略微有些颤抖,显示出内心的不安与焦躁。
潇潇犹豫了一下,抬起头,对着夜离说道,“夜大哥,混吃等死不好吗?”她那清澈的眼眸中闪过一丝迷茫与逃避,似乎对这种安逸却无所作为的状态还有着些许眷恋。
潇潇的声音轻柔而微弱,仿佛一阵微风,带着些许无奈与困惑。她微微低下头,轻轻咬了咬嘴唇,双手不自觉地摆弄着衣角,似乎在试图用这种小动作来掩盖内心的纠结。
夜离长叹一口气,目光直直地盯着潇潇,语气坚定地说道:“潇潇啊,你想想,我们来人间还有正事,我们还要守护冥界,还有安老头还在冥界等着我们,我们怎能就这样庸庸碌碌地度过每一天?
潇潇抬起眼,眼中泛起一丝泪光,声音中带着一丝委屈说道:“夜大哥,你是在凶我吗,我们这个月的任务不是已经完成了吗?再说了,安爷爷也不知道我们在人间做什么呀。”
夜离走上前,轻轻握住潇潇的肩膀,目光温和却充满力量地看着她,说道:“潇潇,我没有凶你的意思,我只是在想,还有二十天的时间,我们不做点什么,总感觉像是在浪费时间似的。”
夜大哥,可是我什么都不想做,我只想和你在一起,我想躺平,不想干活,不想奋斗,只想做夜大哥的寄生虫。
夜离看着潇潇,无奈的摸了摸潇潇的脑袋,看来潇潇也是受到了那糟粕的躺平文化的影响。
在现在人间社会,一种被称为“躺平文化”的现象,在年轻人中逐渐兴起,部分年轻人甚至表现出混吃等死的心态,这种现象的形成并非一蹴而就,而是由多种复杂因素相互交织所导致。
从社会环境方面来看,日益激烈的竞争压力是关键因素之一,随着社会的快速发展和进步,资源分配不均、就业机会有限等问题愈发凸显。
年轻人面临着高房价、高物价以及就业市场的激烈竞争,努力奋斗却难以获得与之相匹配的回报,这让他们感到疲惫和无望。
比如,在人间一线城市,许多年轻人即使每天拼命工作、加班加点,也很难在短时间内购置一套属于自己的房子,这种现实的困境使得他们失去了奋斗的动力。
同时教育体制的影响也不容忽视。长期以来,应试教育使得许多年轻人在成长过程中过度追求分数和升学,而忽视了自身兴趣和个性的发展。
当他们步入社会后,发现所学知识与实际需求脱节,难以在工作中找到真正的成就感和满足感,从而产生迷茫和无助感。
家庭环境也是一个重要因素,一些家庭过度保护孩子,导致他们缺乏独立应对困难和挫折的能力。当他们走入社会,面对各种压力时,容易选择逃避,倾向于躺平。
另外,一些家庭传递出的功利价值观,让年轻人觉得只有取得世俗意义上的成功才有价值,一旦无法达成,便容易陷入自我否定和消极的状态。
从个人心理层面分析,社交媒体的普及在一定程度上加剧了这种心态的形成。社交媒体上展示的往往是他人经过精心包装的成功和美好生活,这容易让年轻人产生对比和焦虑,觉得自己无论怎么努力都无法达到那样的标准,从而干脆放弃努力。
同时,现代社会的快节奏和高强度工作方式,使得年轻人长期处于高压状态,身心疲惫,当压力超过一定限度,他们便会选择以躺平的方式来寻求内心的宁静和平衡。
当代人间年轻人躺平文化和混吃等死心态的形成,是多方面因素共同作用的结果。要改变这种现象,需要社会各界共同努力,为年轻人创造更公平、更健康、更有利于发展的环境。
就像现在的夜离不知道该如何来改变潇潇的躺平思想是一样的,不过夜离也没有想过强行去改变潇潇的想法,毕竟都已经金仙境界了偶尔偷个懒也是无伤大雅的,毕竟有漫长的岁月可以用来挥霍。
夜离和潇潇看着那沉甸甸的200万现金,面面相觑,满心迷茫,因为夜离自己也不知道该干什么,虽然他知道应该干点什么。
“这钱就这样放着,不做点什么,心里是真不踏实呀。”夜离眉头紧锁,不停地搓着双手。
潇潇叹了口气,“是啊,我们都不知道该怎么花。”
突然,两人同时想起了来人间的任务,增加冥界的GDP,催收欠款。
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