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第156章秘魔三参三毒阴魔
片刻之后,高景飞神色古怪的躺在休息室柔然的大沙发上,手中握着一卷书卷不知道作何想法。
这卷经书材质仿佛是用一种透明的皮质所制,整体散发着朦胧黑气,内中却有多多细小金花闪现,端的是诡异又神秘。
这便是他这次的金色抽奖抽出来的东西。
秘魔三参,来自蜀山世界,原收藏于连山大师月儿岛火海之中,一说是天魔秘笈副册,又说这魔经是来自天府藏经的副册,后被冬秀得到。
对这份被称为天府副册的魔经,平行世界作为蜀山迷的高景飞有些印象,似乎还是蜀山之中魔教七大魔经之一。
“上一次是白莲教分支的旁门左道修行法,这一次换成了魔教魔经吗?”
诸天祭坛的抽奖偏好让他有些不知道该如何吐槽是好。
“不过魔教的魔经就魔经吧,而且魔经似乎也不都是一无是处,甚至比三阳真解还要更加强大。”
他通览一遍之后,了解此经共分三册,上册记载了数十种大小魔法、神咒,为驱魔制魔之法;中册记录了诸多魔道符箓禁制;下册则为祭炼本命神魔之法。
这可是正宗的魔教大法,直指天魔大道,不逊色与天仙真法。
最关键的是,这东西可以以魔制魔。
“这下子那六个受害者可以说有救了!”
高景飞口中念叨着,回想之前看到的内容,秘魔三参秘笈之中有着好多种解决方案,当然那些需要高深魔法的且不去说,高景飞参详了一遍,发现目前最适合自己使用的,就是一门名为“三毒阴魔咒”的法门。
这是他在魔经下册之中看到的三毒阴魔咒,是一门魔教入门的炼制本命神魔的魔法,乃是聚集“贪嗔痴”三毒为养料,化为三毒阴魔来护身卫道的魔法,相比其它那些诡异阴毒的魔法,这门神咒的威力不算特别强,但副作用却比较小,炼成魔头之后反噬的几率不大,又能吸收自身因为贪嗔痴而产生的心魔杂念,防止内魔诞生,绝对是正邪两道都很适合的一门法术。
当然既为魔法,自然也少不了副作用。三毒阴魔的反噬几率不大但还是有的。
这三毒阴魔咒还可以炼制成法器,与本命神魔灵感相通,随着祭炼时长以及贪嗔痴三魔的成长,法器威力也会越加强大,祭炼出真正的法宝神器也不是不可能。
“本命神魔就类似玄门的金丹、元神,沙门的舍利和金身法相,只有修炼了本命神魔的人才可以算是真正的魔教中人,其它也只能称为邪魔外道而已!”
“这邪物的买命钱诅咒,其实应该就是贪嗔痴里的贪,贪图长久寿命,要不邪物雕像破碎后,诸天祭坛也不会收割到那团贪婪领域之力了。”
“如此,这门魔咒正是克制这买命钱的诅咒力量!”
心中有了想法的高景飞又把秘魔三参看了一遍,重点关注在第三册的本命神魔之法上,这里有着数十条可达仙魔之境的长生真法,虽为魔道也可得长生。
当然只有前面一部分强大的本命神魔才可以成就真仙和以上的境界,后面的都是相当于鬼仙的阴魔之流,虽可长生,但不得大道。
然后他就发现了一个让他很感兴趣的本命神魔修炼法。
金刚夜叉神魔。
这是一尊三头六臂,正面头颅有着三眼的魔神形象。与释教之中的五大明王之一的金刚夜叉明王形象极为类似。
“不过佛本是魔,这也不奇怪!”
“天竺佛教本是就起源于天竺婆罗门诸教,然后反过来把各家教派的神灵形象描述为被佛陀降服的邪魔外道,成为佛门护法附庸,如此做法,也就怪不得天竺诸教打压佛教,将其几乎彻底驱逐铲除,这才有后来佛法东传的故事。可以说佛教一共也没有在天竺存在多少年。”
“呵呵,咱们中土人想象中的那种天竺遍地佛国的想法,纯粹是和尚们的美好向往罢了!不光古人,就算现代也有不少上网不多的人认为天竺到处都是和尚呢!”
让高景飞感兴趣的是,这门金刚夜叉神魔的本命神魔修炼之法,其形象竟与之前所得的火德星君真灵图也是十分类似,都是三头六臂的形象。
这种多头多臂的形象,是天竺宗教之中普遍存在的,一般都是象征多种智慧与多种神通威能。
毕竟你一个头,总不如人家三个头四个头厉害。
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