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第二百三十九章 土地公（第2页）

最后，这个道果碎片中记录了大量让田地变得肥沃的科仪，以及一些法术的修行之法。

‘各方面来讲，【丰壤】对应的能力近乎于【农耕】的晋升版本希望下面的七品能够好一点，按照过去的经验，道果碎片在七品的时候应该会有一次质变才对。’

楚泰的心神牢牢的落在那道果碎片之上，看着其一点点绽放光辉，字迹模糊，然后定格在了【七品·福德】。

‘福德，这个称呼竟然会是丰壤的上位？好像有些不大对，但又觉得很契合，是在哪里看到过吗？’

楚泰心中有些好奇，默默解析【福德】的信息。

同他先前猜测的一样，比起【农耕】晋升为【丰壤】的少量变化，【丰壤】晋升【福德】出现了一次质变。

其能力在楚泰看来，大致可以总结为四样，分别是执掌一地、生养万物、平衡阴阳、降吉化凶。

其中执掌一地很好理解，类似于【丰壤】的晋升，获得在一定程度上操控地脉的特权，并且拥有获得一片区域内信息的能力，还可以驱使一定范围内土地、河流、植物和动物。

先前纪德曜施展的类似山水之道的能力应该是基于此，或者是以此为根基配合其他道果碎片的能力形成新的效果。

生养万物类似于恒定的丰产科仪，能够让完全掌握道果碎片的个体身上出现一种的力量，可以同地脉交互气息，辅佐地脉平和各处气脉，让所在土地常年处在肥沃状态，并且每年的风雨都会趋向于适合动植物生长、繁衍。同时，作为交互的对象之一，个体也会得到地脉力量的庇护和加持，修行速度和寿元都会有小幅度的提升。

平衡阴阳类似于大地的阴阳双重属性的强化，或者说是大地阳面为人间，阴面为冥土的概念，是一种类似于道果碎片自带的天赋神通，内里也记录了一些出入冥土，以及在大地和冥土之间开辟适合鬼仙修行的灵境之法。

当然，就东极辰光大天冥土的特殊性质，楚泰在对比阴景宗内传承的法门，有些怀疑这项能力是否还能正常使用。

至于最后的降吉化凶，最为特殊，会用到类似于信仰、香火、祈福一类的力量。

可以将掌握地脉之上好的愿望、祈求汇聚在一起，也可以将属于自己信仰中好的方面积累起来，在必要的时候提升运势。

并且，提升的方向和力度也是可以操控的，并不一定要局限于土地，财运、文运都在其影响范围内。

是楚泰掌握道果碎片中，为数不多直接涉及到气数变化的一项能力。

最重要的是，【福德】这一道果碎片之中，也有着类似的科仪信息记录，让人能够在不掌握道果碎片的情况下，也能施展部分降吉化凶的能力。

对于这部分，楚泰看的非常认真，将其完全解析记下后，仔细回想了一下【福德】的各项能力，突然之间反应过来。

‘这个道果碎片怎么看上去那么像土地公？不，应该说就是土地公神职的基础版本，所以这道果碎片的源头是土地？’

楚泰这个猜测也不无道理，毕竟土地公在道教，乃至仙道体系内的称呼之一便是福德正神。

在楚泰记忆中，这位神祇是一位非常亲民的地祇，但也因为属于底层神祇，在东极辰光大天这个神道没落的天地之中，这位神祇的名号根本没有流传。

楚泰为数不多看到的几次正式记录，还是在金华宗和阴景宗内对于安土地神咒的解释部分。

至于在大天各地，基本没有看到类似的称呼，所以在先前刚看到【福德】的时候，他才没有马上反应过来。

但这等特殊情况属于东极辰光大天，仙显道化大天可不存在这等问题。

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