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这一拳所化的庄严玄黄真龙与黑色明王轮在半空碰撞,但却没有激起一点涟漪,仿佛鸡蛋碰到了石头,仿佛螳臂挡在了车前,没起到任何作用,瞬间化作无数玄黄光点和紫色电蛇如雨落下。
在“降三世明王”的心灵世界内,似乎无人能够伤害到他!
啪!
青色琉璃手掌落下,黑色明王轮将整个星球打成了粉碎,忿火覆盖,让一切燃烧殆尽。
呼图克图所现“降三世明王”高踞星空,俯视着这幅画面,青色琉璃般雕成的双眼没有情绪起伏,如同圆镜,映照着万事万物,不动如山。
所谓明王化身,其实也就是五方五佛的教令轮身,什么又是教令轮身呢?佛体本身展示妙法,让人参悟,求得极乐,同时佛陀垂迹现菩萨化身,渡化世人,但有人冥顽不灵,有人贪嗔怨毒深重,有人外道坏法,无法正常渡化,这时,象征着五大智慧的佛陀便会金刚怒目,现出降服外道降服贪嗔怨毒的明王化身,让它们遵从如来之教令,所以叫做教令轮身。
也正因为如此,明王忿火附体,以金刚怒目的手段行大慈悲之事,情绪与目光自然不像佛陀与菩萨般垂怜世人。
在他眼中,只有需要降服的对象,看着毁灭的星球与消失在无形火焰中的孟奇时才心如明镜,不动如山。
就在这时,呼图克图青色琉璃般双眼内映照出了一道身影,他于无形忿火中迅速勾勒而出,青色长袍,两鬓斑白,双手洁白如玉,有着奇异的魅力,俨然便是孟奇。
而呼图克图如同圆镜般映照万事万物的智慧中,再也感应不到对手的情绪变化,感应不到他心灵内藏着的贪嗔痴诸念,这位神秘法身就像一个吞噬着所有事物的黑色大洞或者孕育包容着一切可能的混沌,幽幽暗暗,再无法被知晓!
孟奇双手低垂,没有试图进攻,因为在这个心灵世界,若不找到奥妙,对呼图克图的所有攻击都只能是轻风拂面,他看着呼图克图没有震惊没有愕然的琉璃双眼,微微一笑道:
“原来如此,活佛在心灵世界也非无所不能。”
“若某本身心如菩提,不起忿念,不起怨毒,不起种种情绪,则活佛也没办法伤到某。”
“施主对‘降三世明王诀’看来并非一无所知。”呼图克图所化明王平静如冰道,似乎没有任何讶异。
如果是正常人的心灵世界,自然是想什么是什么,自身无敌,无所不能,当然,正常人的幻想也有限制,被自身见识和理解限制,但这无法影响对手,若要修炼有关功法,锤炼心灵与精神,能够将敌人拉入这个幻想世界,自然要遵守功法的特性,也就是构建这方心灵天地的规则,除非修炼到最顶峰也最圆满的境界,心灵与精神世界随自身一念而变,可实可虚,否则还做不到完全主宰,无所不能。
就像降三世明王诀,根本特性便是降服大自在天子等邪魔外道,降服过去现在来生等三世贪嗔痴毒,呼图克图的心灵世界也就基于此而成形,若敌人起了贪嗔痴任何一念又无法在短时间内降服控制,那只能任由呼图克图宰割,所有的疼痛所有的感受与真实死亡一致,让人无比痛苦,随着一次次的死亡,印记会彻底磨灭,真实世界中的身体也随之死亡。
但若心如菩提,不起波澜,那呼图克图只能针对贪嗔痴的攻击则会像镜花水月加身般毫无作用!
这就是心灵较量的实质!
呼图克图知道自己并非突然冒出来的法身,对战过的敌人不胜枚举,没当场身亡的也不在少数,所练“降三世明王诀”的特性多有流转,因为毫不意外眼前的法身知道其中奥妙,懂得如何应对。
最为重要的是,他此时持着“阿赖耶识”转成的大圆镜智,也就是第八识升华的智慧,心如明镜,不起波澜,能照见万事万物,能窥出种种奥秘,看穿敌人举动,能藉此衍化万法,虽然不圆满,但也能保持不动如山,心平如镜,让敌人在自身面前毫无秘密可言——东方阿閦如来便是五大智慧中“大圆镜智”的象征,又称不动如来,他的明王化身自然有此特性,八臂就是象征着第八识。
此时,三面八臂的“降三世明王”呼图克图冷静映照着敌人,再次发出了宏大声音:
“南无东方不动如来!”
霍然之间,心灵世界又生变化,浩瀚星空远去,处处呈现出的半透明青色琉璃化作实质,凝成屏障与地面,而地面长出一株株青色菩提树和有着琉璃玛瑙等宝物的功德池。
最中央的位置则有一株生有七宝的菩提之树,树下端坐着一位持不动明王咒的青色佛陀。
这便是东方阿閦如来,这便是东方妙喜净土!
而其余每一株菩提树下,每一方功德池边,皆有一尊尊金身佛陀或菩萨。
那座不动如山的青色佛陀双目睁开,映照出诸天外界种种奥妙,口中庄严喝道:
“苦海无边,回头是岸!”
一尊尊金身佛陀与菩萨也跟随喝道:
“苦海无边,回头是岸!”
声如雷震,从四面八方而来,钻入孟奇耳朵,在他心灵内幻化出诸佛影像,似乎要将他强行渡化,再没有比心灵世界内更适合降服与渡化了!
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