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第99章 黄金甲(第2页)

杨豫之不理他的不解,只笑嘻嘻的拽起他便走,回西苑去找杨悦。

李愔回头看了看滕王等三人,说道:“你们稍等一下,我去去就来。”也往西苑先去找杨悦。

李愔想让杨悦一同去同安大长公主的生辰宴会。同安大长公主是李渊一母所生的亲妹妹,辈份最长,李世民对这个姑母十分敬重。她的宴会向来最为热闹。不只众公主、长公主、亲王等人都去,便是李世民也会亲往。每年同安大长公的宴会基本上是王室的一个大“派对”。

李愔知道杨悦喜欢玩耍,因而想带她一同去玩儿。若在平时,杨悦一定要去,只是杨悦刚才与李愔的“尴尬”场面,反不肯跟他一同去。李愔无奈只好与杨豫之、滕王、纪王、越王等人自去。

杨悦则一边看新出版的《天下诗刊》与《天下新闻》,一边与尉迟洪道闲聊。

杨悦见《天下新闻》中关于“人与马”的报道,只是轻描淡写的说了些阿阮姑娘的可怜之处,更多的是对阿阮姑娘弃良家子身份,而与无良书生私奔为妾的斥责,不由微微皱眉。

“原来古人对不合礼法的“爱情”没有一点同情心”

这个时代的不平等可谓深入骨髓。良人、贱民、奴婢不平等,男女不平等,妻妾不平等。如果阿阮姑娘是妻而不是妾,便不会被卖。“卖妻”不合法,送“姬妾”为美谈!

沉吟片刻,杨悦向尉迟洪道问道:“佛法中有众生平等,怎么解?”

尉迟洪道这些日子除了到诗社,也时常到弘福寺学习佛经。对于杨悦说的“人人平等”,最为赞同。想了想说道:“昨日听师父讲《华严经》,说‘心、佛、法,是三无差别’。唯识无境,心、佛、众生一切即是佛,法无定法,是法平等”

杨悦见尉迟洪道吊“经文”,不由大感头痛,笑道:“你说点能听明白的。佛教中的众生平等,众生是什么?人?动物?还是万物?”

尉迟洪道一愕笑道:“众生指所有的生灵,无论人或者牲畜,都平等。”

“据我所知佛家好像也承认贵人、贱人,承认不平等。牲畜与人平等,为何人与人之间反而不平等?”

“他们说的那个平等好象是心性平等,佛性平等,不是身份平等。人可以成佛,牲畜也可以成佛人之所以不平等,是有因果之故。善有善报,恶有恶报。”

“因果?人一生下来何来善恶?怎得报应,而分出不平等来?”

“因果与六道轮会相关,天道、人间道、修罗道为三善道;畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道。善恶二业生因果,因善而入善道。因前世的积善而生为贵人”

“呵呵,前世的因果,修成今世的不平等,今世的因果又修来世的不平等。佛家的理论体系到是完善。难怪帝王愿意世人信奉佛教。”杨悦摇头大笑,“众生平等,而人与人却不平等,这等悖论都能被佛家说得言之成理,佩服佩服。”

尉迟洪道也大笑:“我也觉得大哥所说人人平等,更近乎‘人道’。”

杨悦想了想又问道:“我来问你。你们佛家认为人与牲畜平等,因而不吃牲畜。但是万物皆有灵,树木有灵、谷物有灵怎么可以吃呢?悲悯之心岂可只止于牲畜,而不加于树木?然而如果真如此,岂不是万物皆不可以吃。如此人如何存活?牲畜如何存活?饿死自己,岂不也是不爱惜人与牲畜?听说佛祖舍肉喂鹰,难道人都要喂给牲畜么?”

尉迟洪道摸摸大头,摇头大笑:“这个还是去问我师父吧。反正我不吃东西不行。”

“问唐僧?”杨悦摇头暗笑,想了想有些时日不曾与他论辩。伸个懒腰,站起来说道,“也好,反正今日无事,不如去会会你师父。”

两人到了弘福寺却没见到“唐僧”,便是杨悦的师父也不在,与玄奘法师一同去了大慈恩寺。据说太子舍“砗磲”给大慈恩寺,玄奘法师亲临现场去迎圣物去了。

尉迟洪道被师兄叫去帮忙翻译天竺文。杨悦看不懂,便从译场出来,四处乱逛。向东穿过“兜率宫”,经过“调御丈夫”大殿。看到有一人跪倒在殿中,双手匍匐,头紧紧贴在双臂上,半晌一动不动,便象是死过去一样。

杨悦大为诧异,仔细看时,见是辩机,不由好笑。刚要上前去问话,却听身后有个声音言道:“让他静一静吧,不要再打挠他”

杨悦不用回头便听出是玄奘在说话,嘴角不由挂起微笑,问道:“他终于归心了?”

玄奘摇头说道:“你何苦逼他”

“难道你真想看到他一面沉伦,一面‘修行’?”杨悦嘴角上挂起讥讽。

“没有经历过,不会明白其中的苦,他需要时间”

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