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益州,成都。张富的病情又加重了些许,这病反复无常,前段时间就以为要好了,没想到还能再加重,此时张富躺在床上,连坐起来的力气都没有了。“黄权大人有书信八百里加急送来了。”吴觅接过书信,来到张富床前,美目里皆是担忧。张富问道:“黄权说了什么,来我看看。”挣扎着就要起来。吴觅将张富按在床上,有些生气:“这个时候了,你还要忙碌什么,先好好休息吧,等你好了再看吧。”张富有些哭笑不得:“要不你给我念吧,说不定是黄权找到什么神医呢。”
吴觅听到这话,只能叹了口气,打开书信给张富念到:“臣在南阳寻得一神医,姓张,名机,字仲景,南阳郡涅阳县人,自幼拜师名医张张伯祖,习得一身精湛医术,许多疑难杂症,在他这里都是药到病除,可谓神医是也!近年来南阳瘟疫横行,张神医自行解囊为所有染得瘟疫之人看病治疗,医者仁心,可见一斑……臣以让戴宗背负神医前往成都,不日之内定能达到成都,为公子治疾……”吴觅只念了一些,便高兴地说道:“太好了!黄大人真找到一位神医啊,而且不日之内便可到达成都!”
张富听见了张仲景三个字,后面的都没有再听下去,作为后世的北方人,对医圣张仲景可谓是在熟悉不过了,还有幸去拜会过医圣庙。许多地方冬至都有吃饺子的习俗,就是由张仲景的故事衍生而来的。
张仲景作为古代伟大的医学家,被尊称为医圣。在他年少时,朝政不安,人心涣散。农民起义此起彼伏,兵祸绵延,到处都是战乱,黎民百姓饱受战乱之灾,加上疫病流行,很多人死于非命,真是“生灵涂炭,横尸遍野”,惨不忍睹。而诸侯自顾不暇,为争权夺势,发动战争。这使张仲景从小就厌恶官场,轻视仕途,怜悯百姓,萌发了学医救民的愿望。汉桓帝延熹四年(公元161年),在他10岁左右时,就拜同郡医生张伯祖为师,学习医术。后来学有所成,成为南阳郡闻名的神医!
张仲景从小出生在南阳,本来张仲景的家族在当地也算是知名大族,人口多达二百余人。但短短十年间,被瘟疫带走了三分之二,偌大的家族眨眼间只剩下几十口人。面对瘟疫的肆虐,张仲景内心十分悲愤。他痛恨统治者的腐败,将百姓推入水深火热之中。对此,张仲景痛下决心,潜心研究伤寒病的诊治,一定要治服伤寒症这个瘟神。
经过几十年的奋斗,张仲景收集了大量资料,包括他个人在临床实践中的经验,写出了《伤寒杂病论》!他的医学着作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言,被人传颂上千年:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医,可谓是难得一见的好官吏,好医生。
不过这个时候的张仲景还只是一代名医,离他举孝廉前往长沙担任太守还有几年,《伤寒杂病论》更是还没有成书呢。张富听闻到张仲景在南阳以自己的钱财为感染瘟疫者治病,也是不由得佩服至极,而在他脑子里,又萌生出了一个想法……
几日后,戴宗背负着张仲景一路翻山越岭,终于赶到了成都。戴宗还好,毕竟经常走呢,也习惯了。可怜这张仲景本就不是多么结实地体格,再加上这一路的颠簸风餐露宿,到达成都时,脸色极为难看,从戴宗背上下来时就站不稳,快要摔倒了般。为了表示敬意,吴觅亲自来到了城门口迎接张仲景。
“小的见过公子夫人,这位便是张仲景张神医!”戴宗背负着一人施展神行,也是累的够呛,见到吴觅亲来城门,也连忙行礼倒。张仲景听到了戴宗对这位女子的称呼,不由得心里一惊,没想到张富夫人,镇南将军吴懿之妹竟然亲自来迎接自己,不由感到惶恐:“草民见过公子夫人!”见到张仲景这般惨状,吴觅纵使心里一直挂念着张富的病情,但此刻也不忍心让他连忙派人上前搀扶着:“张神医免礼,您远道而来,一路颠簸,辛苦异常。已经给您准备好了饭菜住所,还请先休息一晚吧!”
张仲景连忙摆手:“不碍事不碍事,患者为重,还请夫人带路,草民这就为公子看病!”吴觅听后,也是感动非常,连忙让张仲景上到马车上,随自己前往府内。
张富卧房内,张仲景正在给张富把脉,身旁站着地吴觅连大气也不敢出,生怕影响到神医。少倾,张仲景手离开脉搏道:“公子所染疾病并非恶疾,只是感染了南中的瘴气,再加上劳累过度导致的。这南中瘴气,寻常人并不会有太大反应,可能是公子体质不同,才不幸染病。”“那神医有什么良药吗?”吴觅眨巴着眼睛问到。张仲景边说着边打开自己随身带着的药篓:“好在我前几年遇到过此类症状,知道一味药可医此疾……”然后从药篓里拿出些很罕见的药材,然后又再纸上笔走龙蛇,完后一同递给吴觅:“夫人,可让人按照此药方煎药,不出三日,定会药到病除!”
吴觅大喜:“多谢张神医!”然后将药方递给随身丫鬟:“务必按照神医嘱咐煎药,不可大意!”“神医,天色不早了,你这一路奔波又马不停蹄来给元微看病,快早些休息吧!”“多谢夫人,那草民先行告退。”吴觅将张仲景送到门口,对着燕青道:“小乙,你去送神医回去休息吧,切记不可怠慢!”燕青心领会神地点了点头:“属下遵命!”
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