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孤寡老?人,纵有财物,亦容易被人谋害,或者自己出什么事?而无人知道。
见陈阿婆还是神色略黯淡,李秀丽不知道怎么安慰,想了想,便道:“谁欺负你,在家里给我上驻香,心里念几?句。我就知道了。我保管教训他们!”
龙女庙建好后,尤其是前段时?间她降服了野猪妖,为村人重新梳理耕作了土地。杏花村从?老?到少,皆诚心信服。每日都有人到庙中来?上香祭拜,好几?户还捏了个泥塑的龙女像,供在自家。
原本,杏花村人之?炁,极少部分维持田神的洞天。绝大部分互相交汇,汇入天空的大周人族云蒸霞蔚的炁海。
现在,杏花村人每日喜怒哀乐之?元炁,均分出不少的一股,直直汇入龙女庙中,凝在赤霞龙女的石像、神牌上。
尤其是村民每次上香时?,那股分出的炁,便系在雕像上,愈发?明显。
而这些汇聚的炁,以龙女像为中心,分出无数丝络,以杏花村民为标记点,竟然慢慢演化?出一个洞天的雏形,整个杏花村都在其范围内。
那尊石刻的赤霞龙女像,竟隐隐周身莹光。
李秀丽发?现,在杏花村的范围内,她体?内的炁愈加活跃,仿佛被吹胀了似的,如果她愿意?,随时?可以将神像汇聚的炁,也当?做是自己的去驱使,或者自己吸收。
同时?,在洞天的范围内,她的躯体?不再那么飘飞若举,更加接近从?前的行走自若。
“不好”的地方,则是,她即使不使秘术,只要走在杏花村的范围内,阳世?的躯体?,也隐隐有龙像。
李秀丽偶尔临水而照,一个错眼,竟见自己头顶隐隐有琉璃龙角的虚影,眸子流转有碧玉色。
同时?,人族传说?中,龙的威能与神异,也渐渐在她身上展现。
比如,她不用化?龙化?鱼,甚至可以不用炁,就能随心随意?地操纵杏花村内的水流。
譬如,她在杏花村长久停留之?处,就弥生不散云雾。
譬如,杏花村内,她就算穿了荆钗布裙,偶尔行走间,如果不刻意?以幻术扭曲外貌,身上的打扮,总会慢慢变作璀璨若霞色的华贵红裙,披云帛,珠饰璎珞,云鬟雾鬓的仙家形象。
可以想见,如果此洞天彻底生成,她不需要化?龙秘术,在杏花村出现时?的外貌,大约也与龙女庙里的那尊神像,“赤霞龙女”,一般无二。
就像猪九戒行走杏花村时?,罩着“田鼠皮子”那样。
凡人的“香火”,果然催生了一个以被供奉者为核心而生的洞天。其中神奇美妙,一时?难以尽述。
现在,李秀丽如果愿意?,可以不用鲤珠,凭龙女像,就可以聆听到杏花村范围之?内,大部分村民的炁之?声。
如果村民焚香向她祷告,则音、貌,周围的动态,更加详细地,4D似的被她“看到”。
其中,供奉最虔诚,上香祭祀最用心者,李秀丽甚至可以直接与其隔空“沟通”,将自己的炁分润一些过去。
难怪之?前,猪九戒对自己的庙宇香火衰落被占,耿耿于怀,明知实力不敌,还决意?报复。
不过,虽然附近好些村落,听说?都立了龙女庙,但大多香火不丰。
目前为止,只有杏花村的这间龙女庙,诞生了“洞天”的雏形。
李秀丽又兴奋,又觉得好玩,拿“神像”当?做玩具,“测试”了好几?天,经常动不动就用心声吓赵子英一跳——其他凡人大都不经吓,没有他皮实。也没有他供奉心诚。
就是赵子英实在不是个会陪人玩的。
一两次之?后,再忽然被她“叫”一声,说?出他当?时?在干什么,心里想什么。他也只会平静地承认,并问她有什么要事?……
还劝她,不要随意?对村民滥用,要用在关键时?刻,用多了,失权威……
啰嗦!
若是陈阿婆主动上香请她,她正好理直气壮,再出去戳那些乡民们的“心声”玩”。
但听到李秀丽这么说?,陈阿婆更加感动,却不敢滥用神恩:“您不必为我担心。近来?村里人抢着要恭敬我,说?是朝廷本就要敬老?人。更有几?个无赖子,抢上门,亲亲热热说?要拜我当?义母。我虽然老?了,还没糊涂。年轻受的欺负多了,全?家被欺负得只剩我一个,死皮赖脸地苟活着。到这个年纪,谁是真心,谁是想欺人,有什么看不透?”
竟收起感伤,耐心地指点少女,细心地调整她握剪刀的姿势、剪下的位置。比过去教自己的孩子,都要细致。
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