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第32章（第2页）

大哥你喜欢我哪儿啊？我改还不行吗？

陈茉直截了当，没有任何遮掩，大喇喇地给吴研凌发消息：“我妈说你特别满意？为什么！”

吴研凌也是个坦诚的爽快人，马上发了好几条长语音，每条都起码有四五十秒，刷刷刷占了满屏，陈茉不耐烦地全部转了文字。

粗看一遍，她总结出来了。

误会啊哥们，都是误会！

吴研凌首先说他对陈茉的第一印象就很好，穿着朴素，不施粉黛，但是十分清丽——他的原话是用了“清水出芙蓉”这种词汇，还说，我觉得天然的就是最美的。

然后他又补充说，我的意思不是不让你化妆，化不化妆都可以的，你化妆之后肯定蛮漂亮，我只是觉得这样很好，你知道吧？我想夸你。

其次他表达了歉意，并且为自己解释说他一开始看陈茉点了那么多，是担心吃不完而不是小气。

绝对不是小气，他以前也和一些女孩吃过饭，她们点了很多但是又吃不完，十分浪费，哦不是，不是浪费钱，他是觉得浪费食物，他不小气。

他说了好几遍这件事，重复地强调着，然后说陈茉居然全都吃完了，所以他对她一开始的态度是个误会，只要能吃完，那么你点多少钱都可以。

下一段的表述和上一段其实差不多，陈茉觉得差不多，但是吴研凌大概觉得是不同的，他另起话头，赞扬陈茉几次提出要付钱和AA的行为，他说，你是一个讲公平的女孩，我觉得这是特别难得的。

最后吴研凌说，我觉得你很善于倾听，我们也有很多共同话题，以后可以经常聊聊天，你放心，我们可以慢慢来，先做朋友。

陈茉看完所有语音转过来的文字，马上确定了一件事。

那就是她忍不了这个人，大家连朋友都不可能做。

拒绝原本是个很简单的事情，但是难点是怎么说服父母。

陈庆和杨兰不会摁头让陈茉和谁谈恋爱或者结婚——他们确实不是那一种家长，而是自诩为“非常讲道理”，不包办婚姻，只提出“建议和帮助”。

他们逻辑自洽，认为自己很开明，比如“不断地建议”陈茉和周遇分手却没有强硬干涉，又比如“帮助物色”合适的婚恋对象却不会强行催促进度，诸如此类。

所以，同样的，他们理直气壮的认为——女儿也应该“讲道理”，而不是任性和胡搅蛮缠，不能没有任何理由的拒绝。

否则……用陈庆的话来说——这是个态度问题。

可是，如果陈茉不能给出在父母看来能一锤定音的冲击性理由，那么父母是不能忍受她彻底拒绝和吴研凌“接触接触”的。

尤其是在对方明确表示对她“特别满意”的情况下。

陈茉对人说话的自我主体性有一种敏锐的感知和抗拒，而吴研凌现在就是一个典型的例子，陈茉敢肯定就算她把全部的语音放给杨兰听，再解释个三天三夜，她妈也不会理解。

杨兰女士，她的母亲，只会说，我觉得这个男孩挺好的，挺尊重人的。

对！是这样，陈茉可以承认，主观动机上来说，吴研凌并不居高临下，甚至可以说一直在小心翼翼地尊重她，看起来他经历过起码好几次相亲，或许在过往的失败当中总结出了一些教训，并且虚心进行了调整。

吴研凌不像某些网络投稿里面写的相亲男那样奇葩而离谱，反而似乎很正常。

可是这种正常对陈茉来说是不正常的，是难以忍受的。

因为他的叙述和视角全部都是从自己的角度出发的。

“我觉得”你化不化妆都可以，“我觉得”你这样很好，“我”是想夸你的，“我觉得”你很善于倾听。

吴研凌对陈茉的评价，都是从“我的视角”去出发，这是一种浑然不觉的傲慢。

男人通常觉得自己的世界就是围绕着自己而建构的，他们有权利对出现在自己世界内的任何人物和事件进行评价。

为什么不行呢？

杨兰会这样说，两个人见面，互相评价一下对方，很正常啊！

可是“你没有化妆”是一种对客观事实的观察，“你没有化妆但是很好看”是一种主观感受，而“你没有化妆也很好看，我觉得这是很好的”是一种价值体系评价。

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