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但只要祈愿的众多人不死或和心意不改,带着这种愿望的信仰之力便会源源不断的产生。
所以消除业障一般每次只管一段时间。想长久生效,则需要布置个法阵或者法宝,将那些信仰之力源源不断的吸引消除或封印。直到祈愿的人或自己老死。
但起愿者总会生出“那个恶人怎么还不死,不知到是哪个混蛋在保佑他”这类的思想,从而产生针对庇佑者的信仰之力。
当这些信仰之力汇聚的足够多时,便会依照所承载的愿望,本能寻找到那个庇佑恶人的人。
所以替别人遮掩天机的多遭反噬,替别人消除业障的必染业果。
(依据遮掩天机时留在恶人身上的灵压、魂压,或消除业障的法阵、法宝灵中的灵压、魂压等能量波动,找到那人。如果那人隐藏的好,那信仰之力消散了也找不到。)
除了这种清晰的希望某个特定恶人身死的愿望外,世人还会产生“消除邪恶和可能威胁到人类生存的东西,保护世间安泰”的这类没有固定目标的愿望。
承载这种愿望而诞生的信仰之力,粘连同种元素能量的汇聚在一起后,会主动寻找消除一些过于强大和邪恶的东西。
所以才会有妖邪降生,必遭雷劫的说法。就比如僵尸修炼成金毛吼和妖修为到了一定强度的时候,多数都会被天雷劈。
如果没有被劈死,也不是什么上天有好生之德,准许它度过劫难便可以拥有存在的权利。
更不是什么渡劫后成仙。
只是这种信仰之力不够了。否则即便劈不死这邪物,雷云也会一路跟随一路劈。除非遮掩了自己的气息,使信仰之力感应不到自己。
(渡劫后成仙另有原因,详待后后后文。)
所以妖族都会尽量远离人类,躲在深山老林这种地方。但只要还在同一星球,就很难逃过信仰之力的搜捕。
信仰之力之所以会出现不足,不仅仅是频繁的降下雷劫诛灭妖邪而消耗太快,更多的原因是信仰之力在一段时间之后就会自行消散。
因为信仰之力并不是能长久存在的能量。
一来它因魂力中的强烈愿望和情绪而生。但魂力承载意识的时间有限,当魂力中承载的这些愿望和情绪消失后,信仰之力也会重新分散成魂力、灵气和魔气。
二来信仰之力到处乱跑搜捕愿望目标时,也需要分解自身结构给魂力提供动能,所以跑着跑着,就把自己分解没了。
法术,便是通过灵力、魔力、魂力等能量,召集信仰之力的招数。
信仰之力互相吸引汇聚源于其承载的愿望和情绪相似。
信仰之力是具有本能的,不同的愿望和情绪会使信仰之力散发出不同的能量波动,而相同波动的信仰之力会在本能的作用下互相汇聚。
法术的原理,便是用灵力等能量模拟出相应的波动,吸引波动相同的信仰之力向此汇聚。然后通过不断细微的变换波动,操控信仰之力组成特定的结构形态。
(因为信仰之力中的魂力被其吸附的灵气、魔气、元素能量层层包覆,所以魂力无法直接接触,传递意识。只能通过能量波动。)
但并不是所有的信仰之力,法术都能召集和操控的。
含有不同的愿望的信仰之力,波动各不相同。而愿望的内容可以五花八门,这些波动也是千变万化。让人难以洞悉其规律并加以模拟。
但人是有共性的,所以会出奇一致的产生几种相同的愿望。
比如占人类中绝大多数的农民,会祈祷风调雨顺、艳阳高照,让庄稼长势好一些。这就会产生大量风、雷、水、火、土、木属性的信仰之力。
而所有人对金钱的渴望,又会产生大量金属性的信仰之力。(钱币是金属的)
这些共性愿望所形成的的信仰之力,占了信仰之力总量的一多半。而它们的波动却只有那么几种。
所以神域中人施展的各种法术,便是通过模拟这些波动,操控这些信仰之力。
——法术的由来和垄断,和武技的情况相同。
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