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第二十三章 难道是同一个人（第2页）

同样混沌不明。

太阴剑主何时拿到的黄庭昆吾剑？

这次卦象忽然有所变化，很快便给出了一个结果。

石琉璃噌地站起身来，眼睛缓缓地瞪大了。

她根据结果推算天时，发现正是昔日罗衍和自己在连山宝库之中探索之日。

所以，那人其实是我家夫君？

不对，之前的卦象不是说，绛霄所遇那人是太阴剑主吗？

石琉璃心烦意乱，想要再次确认一下，只是囿于“一卦不两算”的原则，铜板拿在手里却抛不出去。

忽然间，仿佛电流划过脑海，让她猛地反应过来：

自己刚才问卦的是，太阴剑主何时拿到的黄庭昆吾剑，结果却显示是当初罗衍和自己同入连山宝库之时。

也就是说，太阴剑主等于绛霄所遇那人，大概率也等同于罗衍。

罗衍……我家夫君，什么时候变成太阴剑主了？

石琉璃沉默良久，再次起卦：

太阴剑主是否为景云？

卦象结果为混沌不明。

她看着铜钱结果，又结合昔日的种种卦象，隐约意识到了其中的问题所在。

再次起卦，却是换了一个问题：

太阴剑主是否为我家夫君。

答案为肯定。

石琉璃瞪着眼睛看了半天，突然将手中铜钱全部砸在地上。

那铜钱虽然质地坚硬，耐不住她用的力气太大，瞬间便被摔得四分五裂。

缓缓平息了好久的心情，她才重新取出六枚铜钱，问卦：

太阴剑主在何处？

这次问的并非罗衍，而是太阴剑主，卦象很快便给了答案。

石琉璃伸手搓了搓脸，心想这样便说得通了。

在术算方面，用“我家夫君”这种称呼来作为主语是非常不严谨的。打个比方，有人要算“自家父亲”，但他不知道自身的亲生父亲另有其人，那么卜算结果针对的是“亲生父亲”呢？还是养育他的“父亲”呢？

因此更专业的做法，是用对方的真名或者道号作为主语，进行相应的卜算。

然而，不知是通过什么方式，罗衍舍弃了“景云”这个道号，甚至连“罗衍”这个本名都舍弃了，导致石琉璃无论是卜算“景云”还是“罗衍”，所得出的结果都是混沌。

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世上既无罗衍，又无景云，如何可能算到一个不存在的人呢？

只是纵然能舍弃名字和道号，却舍弃不了本命剑器和婚姻关系，前者要靠断绝气机勾连，会导致自身道基受损，后者则需要两人进行和离……毫无疑问，这两者罗衍都没有进行过。

因此，用“太阴剑主”或者“我家夫君”这种称呼作为主语，反而成了目前能定位到罗衍的唯一途径。

石琉璃定了定神，随后便站起身来，出门去了。

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