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不过气归气,我还是挺愿意听听他的盗墓心得,就说:
“我倒斗的时间也不是很长,盗的斗也不多,开棺时就是兴奋,就希望棺材里有值钱的东西,下辈子不用发愁了!肯定不如你见识的深,见的多。今天咱们就借这个机会好好交流学习下经验吧。”
“那是因为你还年轻,思想还比较单纯!”
许大庆用一种怀念的目光看着空气,接着说:
“我倒不是说你穷或者说目光短浅。其实年轻人没什么穷不穷的。无论是倒斗还是其他行当,要是一个人能坚持一二十年,那他在钱上都不会有太大的问题。我经历比较特殊,思想和你不一样。说出来也不怕你笑话,开棺时,我救像是个站在生和死之间的科学家。不过和手术台上的医生还不一样,他们是救死扶伤的,我则是个死亡学家,就是专门研究死亡的科学家。有时我甚至产生一种感觉,他们之所以大费周章的把尸体装进棺材又埋进土里,就是为了尸体完整保存,等以后技术进步到一定程度,就被后挖出来人研究,倒不一定说是希望复活他们,起码也是要一个答案——那就是人为什么会死。而不管是无意还是有意,他们棺材里的陪葬品就成了他们的咨询费。你可能觉得我在胡扯,说是这些陪葬品是死者去阴间生活的盘缠和安家费。可不管怎样,钱这玩意儿都是永恒的真理。无论是考古还是倒斗,谁都喜欢挖到陪葬品多的墓,这就导致陪葬品多的墓救更容易被人挖出来重见天日。说句不好听的,没哪口棺材希望自己在黑暗的地下慢慢的腐烂消失的——不想被挖出来的棺材不是好棺材。”
他这话说的我瞠目结舌,心说也不知这家伙挖过多少坟,竟还上升到了理论的高度,赶忙就问:
“了不起呀!那你能不能说说你的研究有什么成果。”
这家伙顿时面露难色,说到:
“其实也没什么成果。”
这样的回答让他面子有点挂不住,于是接着解释:
“实话实说吧,我这人读书少,不擅长搞理论,喜欢实干,毕竟实践出真知嘛!你没做过科学家,你不懂,科学研究也是需要运气的,加上碰到个古墓也是需要运气的,两项一相加,真正有价值的样本就少之又少。每次站在棺材旁边就好像是在抽奖一样。我进过不少墓,但基本上都是明清时期的,里面没一样有用的东西,全一些破铜烂铁!都说中华文化博大精深,可到了明前就如狗尾续貂,这话还真不假。还不如里的蝎子毒蛇有用呢,起码能让我泡点药酒喝。”
我听到这儿简直无语,空气一下子变得沉默起来,我误以为时间已然不早,就想起身告辞,可就在我准备起来时,眼睛看到了桌子上的那个铁圈。这才想起来铁圈的事情还没谈呢,于是赶紧又坐下,假装伸了个懒腰,然后说:
“说说这个铁圈吧!这到底什么玩意儿呀?”
许大庆听也是一愣,看来他刚才说的太投入,以至把这茬给忘了。
他挪动一下凳子,把那铁圈拿起说:
“你刚才说这什么来着!你说这是个门环?”
他这语气明显并不认同我的说法,于是说:
“这只是我的猜测!还不敢肯定!”
“不是!”他直截了当的说,要是我没猜错的话,这应该是根铁龙骨头!”
他怕我没听懂,就继续给我解释。
“龙这种玩意儿你听说过吧?就是和蛇差不多,就是这种一圈一圈的。”
我听真想踹他一脚,心说:
“我这么大个人,如果连龙都没听说过,那我不就是个白痴了。”
但再一想,我就理解了他交流的方式。毕竟有钱人嘛,对谁都装出一副居高临下的长者姿态,而我们这些平民都是幼儿园的小学生。据我所知,蛇的骨头确实就像人的脊椎一样,是一节一节的,有点像是柿子花,中间有一个小孔,有人会用线将其穿起来做成项链或者手串,听说那玩意儿阴气很重,夏天戴在身上很凉快。可婴儿和小孩儿则不适合配搭,容易掉魂。
可我这铁环不一样,我这铁环是个标准的环形,而且还是金属的,我也没听说什么动物的骨头是铁的呀!我把我的想法如实相告,就听他说:
“我和你说龙可不是神话中的龙,而是和恐龙一个时代的一种古生物,和蛇长的比较类似,可是骨骼一样。蛇都比较细,身体基本上是实心的,也就是没有肋骨。可龙的身体比较粗,所以就有肋骨对体腔加以支撑,不过这种骨架是长在外面的,有点类似于节肢动物,比方说螃蟹之类的。这种骨骼既是支架,也是它们保护身体的甲壳。神话里的龙生活在天上,而铁龙生活在地下,由于身体吸收土壤中大量金属元素,所以骨骼的金属含量也就比较高,能达到百分之九十。一般情况下这种动物的外壳不会随着身体的生长而生长,所以在这家伙生长过程中每过一段时间就要蜕壳。蜕下来的壳也就像是甜甜圈一样,一圈一圈的。你这铁圈的直径不小,应该属于它发育末期蜕下的。”
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我听他这么一说豁然开朗,心说:
“原来那个棺材里装的是个是条龙呀!照他的说法,这条龙应该是成年后逃跑了。”
我倒并不是关心这点,要是那龙外面真的套一层这玩意儿,那可真能刀枪不入,可依旧和我心目中的神龙相去甚远,于是感叹说:
“没想到神话中的神龙来到现实世界就成了铁龙!”
许大庆苦笑一下,这让我有点奇怪,然后就听他说:
“铁龙也不错了,还有一种龙混的更惨,叫做滚地龙。”
我没听说过滚地龙是什么玩意儿,就让他给我说说。他叹息了一声,说:
“滚地龙是民国时期上海的有钱人对贫民窟的破窝棚称呼,后来也指住在窝棚里的整日食不果腹衣不蔽体的穷人。死后连棺材也没,直接用草席一卷就草草下葬,可不就是滚地龙吗?”
他这话让我很沮丧,想起来豫剧里有一出戏叫《卷席筒》又叫《白玉簪》里的情节,着实够悲哀的。不过我这人不喜欢讨论这个问题。贫穷和富裕这只是一种表象,相对于财富的追求,人声更重要的是才尽其用,于是说:
“我对上海不太了解,听说那里人好像是喜欢称呼穷人叫小赤佬。赤这个字既有赤裸和贫穷的意思,同时也有红色热血和革命的意思,这就是老祖宗在教育我们,当一个人赤贫时,那他就应该放手一搏,无产者在斗争中失去的只有枷锁,而他们得到的将是整个世界。”
许大庆尴尬的笑了,我准想这谈话,准备带着我的铁圈告辞,这时许大庆忽然说:
“你这铁圈都拿过来了,要不你开个价,我看这东西能不能泡酒喝。”
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