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演说家的方法。以下就是一个例子,这是当年威尔斯亲王在多伦多帝国俱乐部发表的演
说的结束语:
〃各位,我很担心。我已经脱离了对自己的克制,而对我自己谈得太多了。但我想
要告诉各位,你们是我在加拿大演讲以来人数最多的一群听众。我必须要说明,我对我
自己地位的感觉,以及我对与这种地位同时而来的责任的看法
我只能向各位保证,将随时尽这些重大的责任,并尽量不辜负各位对我的信任。〃
大家也可以觉得出,即便是非常〃木〃的听众,也会〃感觉〃到这就是结束语。它
不象一条未系好的绳子那般在半空中摆荡;它也不会零零散散地未加修整。它是修剪得
好好的,已经整理妥当,应该结束。
霍斯狄克博士在日内瓦的圣皮耶瑞大教堂发表演说,他的题目是:〃拿剑者终将死
于剑下〃。下面是他这次演说辞的结尾部分,请注意,他所表现的是多么美丽、高贵而
又富有力量:
〃我们不能把耶稣基督与战争混为一谈,这是问题的关键所在。这也是我们今天所
面临的挑战,而且应该激发起基督的良心。战争是人类所蒙受的最大及最具破坏性的社
会罪恶;
这绝对是残忍无比的行为,就其整体方法及效果而言,它代表了耶稣所不曾说过的
每一件事,也不曾代表耶稣说过的任何事。它非常明显地否认了关于上帝与人类的每一
项基督教义,甚至远远超过地球上所有无神论者所能想象的程度。如果能看到基督教会
宣称它将为我们这个时代最重大的道德问题负责任,并看到它有明确的道德标准,以对
抗目前我们这一时代的异教邪说,拒绝让良心受制于一些好战的国家,将上帝的国度置
于民族主义之上,并呼吁这个世界追求和平,这岂不是极有价值的吗?
此时此地,身为一个美国人,置身于这个高耸及友善的屋顶下,我不能代表我的政
府发言,但我愿以美国人及基督徒的双重身份,代表我的几百万同胞发言,祝福你们完
成伟大的任务。我们为它祈祷,如果无法完成,我们将深感遗憾。
我们可以进行各种努力,但目的是一致的。再也没有比这更好的目标值得我们去奋
斗。舍此目标,人类将面临有史以来最为可怕的灾祸,就如同物理学上的万有引力定律,
在道德领域中的上帝法则没有种族与国家的界限:拿剑者终将死于剑下。〃
霍斯狄克博士的演说和林肯的就职演说可以说有着异曲同工之妙,他们的结尾都可
以说是透着庄严的语气,铿锵有力的话语,体现着内心真实的感情,行若流水的顺畅体
现着一位杰出的演说者应该具备的扎实素质。
林肯在他的就职演说中说:〃我们很高兴地盼望,我们很诚挚地祈祷,这场战争的
大灾祸将很快成为过去。然而,如果上帝的旨意是要这场战争持续两百五十年,让那些
无报酬的奴隶所积聚的财富完全耗尽,持续到受皮鞭鞭打而流出的每一滴血要用由刀剑
砍伤而流出的血来赔偿,那么,我们也必须说出三千年来相同的那句话:上帝的裁判
是真实而公正的。不对任何人怀有敌意,对所有人都心存慈悲,坚守正义的阵营,上
帝指引我们看见正义,让我们努力完成我们目前正在进行的任务,治疗这个国家的创伤,
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