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第304节（第2页）

我笑了：“随时都可以，可你现在连什么佛牌有何功效都没完全背熟，怎么独立？”他说你不也是从菜鸟过来的吗，我心想也是，就说那你总得去联系业务吧。费大宝马上掏出手机，我问他要干什么，他说给所有电话本里的亲朋好友都群发短信，告诉他们我在做佛牌生意，有需要者联系。我笑着摇摇头，没再说话。

两天之后，登康去曼谷看望阿赞巴登。我坐在佛牌店，心想要怎么才能知道nangya的情降是否已经解开。有没有效果和变化时，有两个人推门进来，一男一女，看穿着打扮应该是比较体面的人，年近中年，女的搀扶着男人，男人脸色发青，看起来精神萎靡不振。

经介绍。这两人是夫妻，男的姓章，香港大学的音乐教师，为了寻找古乐。两个月前就到云南开远县一代住了半个多月。回来之后就不太舒服，总是出现幻视，在他眼里很多人都长着可怕的恶鬼脸，各种表情，都很狰狞。开始以为是精神压力大或者过于劳累，但在医院开药住院都没用，就怀疑是冲撞了什么，于是到这里寻求帮助。

nangya让章老师把坐在面前，伸右手用几根手指的指尖轻轻搭在他胸前，闭上眼睛，片刻后再睁开。

“你中了拘魂咒，是苗族古代巫师特有的一种咒语，能拘禁人的灵魂，让人成为中阴身，不但容易撞鬼，晚上阴气重的时候还有可能过阴，那就很危险了，因为人在过阴的时候很容易回不来。”nangya用泰语说道，同时特意着看了我一眼，我明白她的意思。洪班所掌握的两种巫咒中，一种是傩巫咒，另一种就是拘魂咒，都记载在巫书上，最后送给了nangya。

我给翻译过去，那女人问是谁给施的咒，怎么解决。nangya说：“那就要问你先生，是不是得罪过当地的苗人，尤其是苗巫。”

听了我的翻译，章老师说：“我、我在当地村落附近的岩石壁上寻找那种古代石刻，三个苗族人怀疑我是来偷宝贝的，非要把我抓起来，我和他们动了手，后来两个苗族人扭着我，另外那个人把一块黑色的布罩在头顶，用手摸着我的胸口，嘴里念着什么，我也听不懂，后来就把我给放了。回香港后就是这样，到现在已经有二十几天。”

他说得很辛苦。中间断续好几次。nangya说等到午夜时分，可以试着用苗巫的拘魂咒为章老师试着施法解除，那女人连声道谢，还问到底能没有效果，是否能确定肯定解得开。

我说：“感冒了吃药，都不敢保证肯定有效，这种鬼鬼神神的事谁能肯定？不过如果没效果的话，我们只收三成的施法费用。毕竟阿赞nangya施法是要耗费法力的。”

女人犹豫了半天，才勉强同意。午夜时分，章老师的妻子开车载着丈夫来酒店接我和费大宝，到了nangya的住所，施法的过程持续了约半小时，章老师就像身坠冰窖，不停地哆嗦和说胡话，脸上头发上竟然都起了一层霜。

“给他施拘魂咒的那个苗族巫师法力很强。我也没有办法。”nangya看着坐在地板上几乎要冻僵的章老师，无奈地说。女人立刻急了：“为什么解不开？不是都说陈大师佛牌店的阿赞nangya师父最厉害，没有她驱不走的邪吗？”我说白天已经说得很清楚，不敢肯定保证有效。现在怎么又来质问。

女人哭起来，嘴里一直在不停地埋怨。nangya也有些尴尬，用泰语对我说这种拘魂咒其实在洪班的巫书上有记载，只是苗巫文字太难懂，她还没完全看明白。

我告诉女人只能另找高人，不过又告诉她，这位阿赞nangya师父曾经在云南和缅甸生活多年，最擅长的就是解苗族虫降和情降，如果连她也解不开，那你在香港恐怕很难找得到有效的，不如去云南你丈夫出差的那一代寻找苗巫试试。

看着女人那不满的表情，费大宝说：“听说中环有家新开的佛牌店。还有个叫阿赞翁的缅甸白衣阿赞，说擅长驱邪，你可以去碰碰运气。”

“没用的，我已经--”女人激动得停顿。又继续说：“我已经对你们这些所谓的阿赞不抱希望！”她留下丈夫的名片，说明天会来佛牌店交那三成的施法费用。临走的时候，又一再重复称对我们很失望，觉得我们都是徒有虚名。要么就是骗钱的。

费大宝很生气，刚要说什么，被我拦住，示意他别说话。等这对夫妻走后，nangya很不好意思地说也让我俩失望了。费大宝气呼呼地骂着，我笑着说：“如果我没猜错的话，这两人已经去泰王佛牌店，也找过那个阿赞翁了，但没能解决，是那边的人给他们指路，让来找我们。”

nangya和费大宝都惊讶地问我怎么知道的，我说：“白天nangya告诉他们夫妻说是中了拘魂术，成了中阴身，晚上经常过阴，也容易在过阴的时候回不来。按理说在得知这么严重的后果之后，正常人的反应通常是特别惊讶和害怕，尤其章妻，可她并没有，而是马上就问怎么解决，这个反应不太正常。刚才大宝让她去泰王佛牌店找阿赞翁，那女人开始说我已经，但后来又改口，很可能想说的是‘我已经去过’这句话。”

第0951章竹筒倒豆

“只是猜测吧？能确定吗？”费大宝问。我说当然不能百分之百肯定，只是觉得可疑而已。

费大宝拍着胸脯说：“没事，田哥，这两天我想想办法，去那个泰王佛牌店探探虚实，是狐狸总会露马脚！”我失笑，说让你来学习怎么当牌商，而不是当侦探的。

又聊了一会儿，nangya叹着气说：“其实我早就想去云南找洪班师父，向他好好学习苗巫术，只是没有机会。”我连忙说那这几天就去怎么样，她微笑地看着我。说已经答应陈大师要在香港常驻半年的，现在就走的话，他会不会失望和生气。

不知为什么，我觉得nangya看我的眼神中有些别的神态。不完全是在征询我的意见。我看了看费大宝，他坐在沙发上，无聊地玩着手机游戏。我和nangya对视的眼神有些心虚，nangya也不再多说，指着另一间卧室，说太晚了，让我和费大宝睡在那个房间。没等我和费大宝推辞，她已经起身进了自己的卧室。并把门关上。

我和费大宝互相看看，费大宝说：“nangya姐姐的意思是不是说我们该走了，所以才这么说？”

“不是，她不会那么多客套的规矩，说话也不喜欢绕圈子，而是把我们当成真正的朋友，那我们就住下吧。”我回答。

费大宝有些为难：“可、可nangya姐姐是独居，她又是陈大师的心头肉，我们两个大男人也睡在这里，要是让陈大师知道，还不得吃了我们？不太方便吧？”我笑着说没事，你们都不了解nangya，她没把我当男人，而只是朋友，所以我们也不用多想，这一晚别打扰她就行，明天我俩早早离开就是了。

在另一个卧室，我俩也没好意思脱衣服，于是就和衣而卧。费大宝年轻，很快就进入梦乡。而我脑子里想的事太多，怎么也睡不着。出去上厕所，从卫生间出来打开客厅冰箱，里面居然塞满了各种食物和饮料，看来也是陈大师或小凡的细心安排，生怕nangya住在这里饿肚子。这些食品都印着外文标签，显然全是进口货，nangya不太可能在香港买这么多进口食品回来。

找了一下。我看到有用防潮玉米纸包得整整齐齐的几个方形块状物，以前在泰国的时候，nangya就习惯把她亲手做的云南糕点这么包装，看来虽然到了香港。但她仍然保持着这个习惯。我心里一阵发酸，看来以后是很难再吃到了。

没找到啤酒，我只好拎出半桶果汁，找杯子倒出来，也没开灯，坐在沙发上慢慢喝。先是在想nangya和陈大师的这个事，登康已经把情降解开，但不知道怎么才能试出有没有效果，刚才我用语言试探nangya让她马上去云南，她也没正面回答，但神态却让我觉得不太对劲。

再想起章老师夫妻的事，第六感让我总觉得和泰王佛牌店的人有关系。可如果真如我猜测的那样，这又有什么用意，能起什么作用？让人知道陈大师佛牌店的阿赞nangya师父也有失败的时候？

正在乱想时，nangya的卧室门打开，她穿着一袭长长的白色宽松睡裙出来，去了卫生间。沙发的位置在客厅另一侧，和卫生间的方向刚好是对角，又没开灯，我相当于坐在黑暗的角落中。位置比较隐蔽，她很有可能没看到我。

当nangya再次出来的时候，我以为她会返回卧室，可没想到却朝沙发的位置走过来。我很紧张，不知道她是已经看到我了，还是也睡不着想过来坐坐。总之，nangya慢慢走到我位置斜对面的沙发中坐下，但并没有面对我，而是看着对面的墙壁。我看不到她的眼神，所以仍然抱着她还没有看到我的心理，觉得她可能也是想坐坐而已，但心中很慌乱。怕被她看到。我只好定住身体不动。

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