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帝,为皇帝,天上神明之子,凤凰神鸟的后代,是君天说里的天。
二后,称正后和协后,如天上的月亮一大一小。两位皇后,一位被称正宫娘娘,一位为协宫娘娘。两位娘娘所生的孩子都称为嫡,正宫娘娘所出为正嫡,协宫娘娘所出为协嫡。
后宫里的其它小星星就是妃嫔了,她们所出皆为庶,所出子女不能称为皇子、皇女,得加个庶字,例如二皇庶子,四皇庶女。
天花没了的那位九皇子是协宫娘娘生的,皇帝唯一的嫡子,正统的第一继承人,哪怕是个傻子,只要他是个活的,都该由他继承皇位。
皇庶子是没有继承权的,皇庶子想要继承皇位,只能是在没有嫡子的情况下过继到正宫或协宫的名下成为继嫡子才能继承大统。
不过皇帝儿女多,一窝窝地生,九皇子没了的时候,正宫皇后娘娘所出的大皇女才四岁,出生的、没出的、夭折的,加起来已经超过两位数。
这些不是蒙学的授课老师教的,而是镇武侯两口子以为四岁大的裴三郎听不懂没回避他,聊起朝堂上的事情时,裴三郎一点点听来的。
裴三郎并不关心皇帝生多少孩子,他现在关心的是自己的民生问题。
这落后的古代,没有袜子,没有手套,连内裤都没有,外面穿的大长裤是那种大裆、大裤腰型的,完全没有裤型不说,穿起来极还不方便,需要依靠腰带勒紧裤头,如果腰带扯落下来,裤子刷地一下子全掉到地上,从他的小丁丁一直露到脚脖子。四岁的娃,也是要脸的。
他在之前是三头身,裤子能穿到腰上,不是背带裤胜似背带裤,丑虽丑,但穿得牢。
他开始练武改穿劲装,裤子缠腰上,为了勒紧裤头不掉裤子,腰带缠得像裹绷带,眼珠子都被勒到鼓出来。大冷天的缠这么紧,就当是取暖了,上厕所……那真得更衣。
裤子衣服都太宽松,厕所地上太脏,要么在外间脱了再到里间上厕所出来后再穿,要么带着衣服裤子沾着粑粑尿出来后再换。
厕所是一个大粪坑,连个最简易的蹲坑都没有,得撅起屁股上,要是年纪大点或者是低血糖什么的,蹲久了头晕眼花没站稳摔一跤,真有可能把小命交待在厕所里。
四岁的裴三郎每次上厕都有壮仆牵着他的小胖手,怕他不小心撅进粪坑里。
三十岁的芯子四岁的娃,连上厕所都没有自由,想改良厕所要手套、袜子、内裤,做梦!没人理他。
第3章
裴三郎在进学之前,大部分时候连镇武侯夫人的院子都出不去。
他只在家里宴请宾客,需要全家老少齐出场的时候才由奶妈子抱去隔了一条过道的前院。平时只在院子里活动,时时刻刻有人盯着,他想往墙角根去看一下院墙是砖石还是夯土,小短腿还没迈到,就被人抱回到去。
好不容易他三岁了,以为可以出去看看天空了,天花来了。他迈出房门的小步伐直接跟两个奶妈子的性命挂钩,连门边都碰不着。
好不容易四岁进学了,以为可以出去看看外面的天空,结果课业把他的时间占满了。他清早天没亮起床上早武课,到八、九点钟吃早餐,吃完早餐上文化课,文化课结束吃顿下午辅食就又去上晚武课,之后累得全身酸痛地被健仆用厚实暖和的披风裹着抱回屋,连澡、脸、脚都不洗,牙也不刷就把他塞被窝。
他半点自由都没有,镇武侯夫妇不接受他的任何意见,照顾他的健仆和奶妈子只听镇武侯夫妇的,低眉顺目活像四个没有感情的工具人,除了必要的交流,连话都不多说一句。
裴三郎真心觉得,自己生活在这种环境下没有没傻,那真是托上辈子的福。
说到吃饭,裴三郎也是满满的吐槽。
首先,这是一日两餐制,早上八、九点左右吃早饭,被称为朝夕。这一餐是最重要的,一家人齐齐整整地到侯武侯夫妇的主院用餐,吃得相当丰盛,全是大鱼大肉,需要手撕刀子切。四年了,他没见过炒菜,不是炖菜、蒸菜就是煮菜,炒锅这种东西,大概还没有出现吧。
每天的朝食很公式化,他的二哥早就分家出去了,不在家里吃饭,大哥带着正妻和儿女们过来,大家相互行过礼之后,就默默地各自吃饭,吃饭不准说话,吃完行个道别礼,走人。一家人之间可以说是毫无交流。
至于下午那一餐,称为辅食,想什么时候吃就什么时候吃。通常都是待客的时候就顺便吃了,没客人的时候,饿了自己叫餐,除了待客,吃的都是早餐剩下的。侯爵家,竟然还吃早晨剩下的食物,这也让裴三郎震惊了。
他的四岁生涯就是在镇武侯夫人的院子、学堂和校场间行走,每天相处时间最长的就是文武课的授课老师。
他学完了《君天说》,便开始学《祭乐》,其实就是音乐舞蹈文化课。学唱祭祀歌谣,还要伴随着扭扭跳跳,舞姿要热情奔放豪迈要显得有充满生命脉动力量,形象点说,就像跳大神。
这里的祭祀歌谣极多,有祭天的、祭大地的、祭太阳的、祭月亮的、祭风、雨、雷、电、水、火大自然力量的,还有祭皇帝的,祭皇帝又分成祭生前和祭死后,跳错了要被杀头的祸及全家的。祭完这些,还有家祭,祭祀自家祖宗和父母亲的。祭父母又分成生前祭和死后祭,由继承者跳祭祀舞。
镇武侯家有资格跳舞的只有镇武侯和他的嫡长子镇武侯世子。
裴三郎暂时是没有资格跳舞的,除非他大哥和二哥都不在了才轮得上他,为了预防他万一用得上,他也要学。
终于,他五岁了。
这天镇武侯给他举行了总角礼,把他披散的头发扎成了两个小发髻,头顶正中间一左一右各顶一个,活脱脱的顶了对小牛角。
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