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听到陈逸的话语,徐渭面上露出了一抹惊色,“陈小友,你的意思是说,除了小楷,你还会其他的书体。”
许许多多的书法名家,穷其一生,都无法使小楷达到陈逸这种水平,而没想到陈逸如此年轻,在小楷之余,还练了其他的书体,这让那些之前的书法家知道了,估计在九泉之下,都会被气晕过去。
“让徐老见笑了,除了小楷,我还会两种书体,不知陆大师喜欢行书还是章草。”陈逸面带笑容的向陆子冈问道。
这一句话,再次让徐渭一惊,他没想到陈逸还会两种书体,行书倒也罢了,很多人喜欢,但是这章草,会者或许很多,但是能够精通者,却是廖廖无几,哪怕是他,也只是在初期,稍稍写了一时的章草,而后,直接转变为了狂草。
陈逸如此自信的让陆子冈去挑选,那么这两种书体的水平,恐怕与这小楷不相上下,否则的话,陈逸不会如此的从容。
陆子冈内心也是一惊,他未曾想到,陈逸竟然让他从两种书体中进行选择,现在许多书法家会几种书体,这并不稀奇,但是能够使某一种书体达到精通,这已然是非常不易的事情了,陈逸难道还能让三种书体精通吗。
陈逸的小楷水平,已经不是精通的程度了,而是达到了顶尖的水平,他实在难以想象,这另外两种书体同样达到顶尖水平,这是什么样的概念。
他之前觉得在能力方面,与陈逸有了一些差距,但是现在,如果这两种书体,陈逸都能达到顶尖,那么,他觉得,真的无法与陈逸相比了,他甚至为自己刚开始怀疑陈逸的玉雕水平,而感到汗颜。
看着桌上的笔墨纸砚,陆子冈内心不断的思索着,他到底是选择行书,还是选择章草。
而徐渭看到这种情形,恨不得将自己的书法交给陆子冈,他去选择,只不过,对于他来说,这种选择也是很难,因为他既想看看陈逸的行书,又想看看陈逸的章草。
第一千一百四十四章玉有十一德
陆子冈思索良久,终于开口说道:“陈小兄弟,我选择行书。”
如果真的是陈逸要送给自己的书法,那么他更加喜欢行书,因为行书十分的飘逸,轻转重按,犹如行云流水一般,与他的性格相差无几。
听到陆子冈的话语,徐渭轻轻摇了摇头,却没有说什么,以他对陆子冈的了解,也猜到了他一定会选择行书。
陈逸点了点头,“那好,既然陆大师选择了行书,那么这幅书法,我就以行书来写,你一生与玉打交道,那么这篇书法,就写孔圣人对于玉石的一段论述。”
说完,他便提起笔来,在宣纸第一行,写下了玉说二字,随后,一段文字,犹如行云流水般的挥洒而出,那种状态,那种动作,已然与书写小楷时大不相同。
在清代一位玉石鉴赏家,曾写过《玉说》一书,而孔子对于玉石的一段论述,同时被记录了进去,并且,其中一些还成为了玉石最鲜明的特点,得到许多人的传颂和喜爱。
这一段论述,所说的是玉石的十一德,陈逸在纸上挥毫洒墨,这一段话语,在行云流水的动作中,慢慢浮现出来,“君子比德于玉,温润而泽,仁也;缜密如粟,智也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;扣之其声清越以长其终黜然,乐也;瑕不掩瑜,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达。德也;天下莫不贵。道也。”
这段话语。是将君子的德行,和玉相比,玉石之上,有着许许多多值得众人欣赏的东西,君子如玉,就是如此而来。
在后世一些文中,将玉石称之为五德,其实孔子的十一德。才是对玉最完全的诠释,仁,智,义,礼,乐,忠,信,天,地。德,道。
写完这段文字之后。陈逸在后面依然留下了自己的款识,至此,送与陆子冈的书法,已然完成。
在陈逸写完的瞬间,在后面站着的陆子冈和徐渭,立刻向前走了一步,站在了桌前,观看起陈逸的这一幅行法来。
观看这幅书法之时,徐渭面上的表情,由期待,转变为了浓浓的震撼,甚至于有些惊骇。
这一幅书法,笔走龙蛇,犹如流水一般的顺畅,仿若让人看到了这一个个字迹,像流水一样,从头到尾,看到了第一个字,所有人都会不由自主的随着字迹而走下去。
行书,本来就是行云流水,这点并不足为奇,而让他惊骇人的是,这幅书法的字体笔意,乃至于神韵,都是他从来没有见过的。
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