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第80节（第1页）
专访时间过半后，记者抛出一个问题：“现在国际社会上有一个普遍印象是‘中国人数学好’，对这个观点你是怎么看待的呢？”
程迟音想了想，回答：“在高等教育之前的阶段，这句话我想是没有错的。”
她最近连带着翻国外的数学物理教材，对国内外教育制度上的差异有一定认识。
记者笑笑：“那么之后呢？”
程迟音没有立即回答。
这个问题绕不开高考制度和应试教育，回答起来相对比较敏感。
比如导数、极限思维这种需要抽象思维的数学，因为高考的存在，国内在教材中会过早接触到，但并非每个学生都能理解。不理解没关系，面对考试，知道用公式会做题就行。
但会用公式做题，和真正理解公式背后的数学思想还是有相当大不同的。
而国外基本要到高等教育阶段才会从极限推到微积分，追根溯源去探讨定理公式的根本，这会让他们对数学的认识更加深刻。
所以在高等教育前，中国学生数学普遍更好这是真的，在算数、做题方面基本难找敌手。而在高等教育这块，往往又是国外学者更能出成果。
学习已经存在的东西并不难，难的是开拓创新。在整个人类史，国内对数学所作的贡献与整个国家的规模是不相匹配的，这是事实，无需过于介怀，要做的是后来人接过担子改变现状。
程迟音思考一下，开口：“关于中国人数学好不好这个问题，我想是有历史渊源在的，不如从进制这个角度来引入。”
记者：“进制？”
程迟音笑：“有人说是亚里士多德发明的十进制，实际上从甲骨文中可以发现，在商朝咱们就有十进制了。选择十进制跟生理结构有关，因为人类有十个手指头。”
记者觉得这个角度挺有意思，点点头笑着示意她继续说。
“那为什么玛雅人用二十进制？因为除了手指，人还有十个脚趾。捕猎物的时候数数量，玛雅人数完手指再数脚趾，对他们来讲很方便无需改变，这就是思维上的惰性。但是商朝人不，他们数到十手指用完了，到十一的时候就想办法进位，这迫使他们向更复杂的进位运算前进，所以我想为什么中国人数学好，原因就在这。”
“少惰性，积极进取。如果能保持前人的智慧和精神，那么你提出的‘中国人数学好’，我想就不单单是一种印象，而是事实了。”
记者对这个回答有些意外。
这是个比较敏感的话题，他本以为程迟音会选择避开，但她从一个历史的角度给出回答，绕过应试教育，回答得相当巧妙。
结束这个问题，话题再次回归到轻松，包括给中学生学习数学的建议，竞赛中发生的一些有意思的事等等。
……
采访结束，记者祝她imo和ipho比赛加油后，心满意足离开了。
看看拍摄计划表，今天后面没她的戏了。
程迟音坐回沙发，开始翻看那堆新教材，看着看着，眉头深深皱起。
她之前还没有太大感觉，直到现在学习越发深入，开始接触这些更高深的知识，程迟音发现新的问题暴露出来了。
——她的英语太差了。
一些经典科学著作原著都是英文，程迟音看这些译本的时候多多少少觉得有些问题。
翻译学术论文、科学著作，对译者要求很高，不仅仅是在英语水平上，在相关学科上也要有一定了解，能够准确翻译出原著的专业性。
但这显然是相当难的。
程迟音坐在沙发上翻看格里菲斯的电动力学和另外几本教材，只见教材上语句单独看起来似乎还算通顺，可连起来就支离破碎的，也不知道到底要表达什么，看得人云里雾里。
遣词造句生硬也就算了，关键在专业名词等部分，翻译得不当和错误的地方有不少。
翻译工作要求“信达雅”，程迟音对学术教材和论文的要求只要能有一个“信”字就行，光这一点都很难实现。即便是非常出色的译者，在翻译原著时理解出来的意思和原作者的表达有偏差都是常有的事。
毕竟看小说还一千个读者一千个哈姆雷特呢，这些著作翻译理解不同也是正常的。
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