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第159章 云雾山一（第2页）

之前夏衍被多次怀疑夺舍，不是山河宗的这些长老，怀疑夏衍被先天之灵夺舍，而是怀疑，夏衍被其他宗门或族群之人控制了。

他们所说的夺舍，是夏衍的本我意识被抹杀，别人的神识之力，入主了夏衍的识海，控制了夏衍的身躯，就像夏衍控制白头海雕一样。

而不是说，他是被另外修士的本我意识鸠占鹊巢，因为一旦发生本我意识夺舍之事，等于说是修士自毁前程，再也无望大道。

因为魂魄本源，乃是天地大道自然孕育而出，每一位后天生灵的魂魄本源，都不尽相同，哪怕是孪生兄弟的魂魄本源，都会略有不同。

修士若是进行本我意识的夺舍，那新得的躯壳，与原来的身躯就算再接近，都肯定做不到百分百契合。

因而在夺舍的过程当中，自家的魂魄本源就会被损伤，从而魂魄本源不全，再也无望大道，这对于每一位修道之辈来说，都是最恐怖的事情。

这种夺舍一旦发生，就算你再努力修炼，因为魂魄本源不全，神魂凝练不到极致，自然就突破不了神魂至尊。

从而与长生大道无缘，只能是苟延残喘于天地之间，静待寿元耗尽的那一天。

并且这种夺舍，每进行一次，对自家魂魄本源的伤害就越大，四五次之后，本我意识就会直接变成白痴，死后也入不得冥域，比之自然死亡更加可怕。

那些意外死亡的修士，或者是寿元将近的修道之辈，就算不愿转投冥域，饱受转世轮回之苦，最后无奈选择行夺舍之举。

也会找一个天赋异禀，寿元悠久的妖兽去夺舍，降低对自家魂魄本源的伤害，绝不会找一个刚踏入修道之路小辈，进行夺舍之举。

而云雾山的阵法，能够提前封存弟子的魂魄烙印，以及肉身精血，若是弟子在外陨落，就可借助阵法之力，重新凝聚出魂魄与肉身。

只是这般凝聚而出的肉身，虽是自家本身精血衍化而出，自然能够百分百契合，但是少了天生地养的那股灵性，往后的修炼，并不会一帆风顺。

因而才会有第二条路可走，只是风险大了些，冥域法则残酷，稍有不慎就有可能被彻底抹杀记忆，一切从头来过。

但是收获也是巨大的，保存完整的记忆投胎转世，落地便知修持，那将来的成就可想而知。

山河宗的开派祖师，居然能够布下此等阵法，属实是拥有通天彻地之能啊！

夏衍属实是被王长老之语震惊到了，好一会才反应过来，他转身对着五圣殿的方向躬身一礼，说道:“夏衍恭谢掌教真人栽培，定然努力修炼，不负诸位前辈厚望。”

王长老静静看着夏衍之举，心下甚慰，他本就是一位快意恩仇的主，夏衍做为他的徒弟，能够知恩图报，而非忘恩负义，他也是与有荣焉呀！

在他看来，大丈夫生于天地之间，本就应如此，若是知恩不图报恩，那与未开化的畜牲无有区别。

两人一兽一路走走停停，终于在太阳落山之前，离开了接天峰。

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