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客观世界真的存在吗（第1页）

有朋友问，主观消失之后，客观的实体究竟是否还存在？且“主观”亦可能是“客观”的“自我意识”。

我们就从本体的角度来探究一下。

其实对于本体来说，一切都是本体，一切都在本体之中。

对于本体自身，并没有主观与客观的分别。

只有当本体的“认知”功能发生作用时，从“认知”的角度，才会产生所谓的“主观”和“客观”。

“认知”把“认知”看作主观，把认知到的“对象”看作客观。

可是对于本体来说，唯一只有本体存在，除了本体，并无其他存在。

“认知”所区分的所谓的“主观”和“客观”都是本体自己而已。

“认知”仅仅是本体看到了本体自己。

但是，“认知”如果没有认识到这一点，就会产生“主观”与“客观”的分别，并把“主观”当成自己，把“客观”当成不是自己的“对象物”。

不管“认知”看到的“对象物”是什么样子的，但其本质仍然是本体自己。

一切都是在本体“认知”的作用下，本体自身幻化出的形象。

就像宇宙大爆炸理论所说，这无边无际的宇宙，在大爆炸前是一个极小极小的无比致密的点，在那里，没有时间、没有空间，一切均未产生。

那么这个点难道不是唯一的本体吗？

难道现在我们看到的所有的一切，不正是这唯一的点所幻化出来的吗？

对于那唯一的点来说，主观和客观，不都是那唯一的点吗？

人类、动物、植物、空气、水、阳光，不都是来自于那唯一的点吗？

在那唯一的点之中，难道还有什么不同的本质存在吗？

如果说那唯一的点中，皆是本质相同的存在，那么不管这唯一的点如何变化，由这唯一的点所变化出的任何事物，其本质不都正是那唯一的点吗？

就像水分子是由两个氢原子和一个氧原子组成，而不管水的形象如何变化，水分子这种基本结构是永远不会变化的，不管是水、雨、冰、雪、霜、露、云、雾、泉、溪、江、河、湖、海……等等，形象何止万千，但其作为由两个氢原子和一个氧原子构成的基本结构却从来没有变过。

但是当水分子的结构解体，就不能再称之为水了。

但是您有没有发现，其实所谓的“水”仅仅是对一种“结构现象”称呼，而并没有独立不变的本质。

当水分子结构解体，水就变成了氢气和氧气。

这种变化，仅仅是结构的变化，而对于氢原子和氧原子来说，并无变化。

如果沿着这个方向不断地深入，原子就会被分解为原子核和电子，一路分解下去，就到了基本粒子这个层面。

而科学家们发现，对于基本粒子，它们有一个共同的特征，即所有的基本粒子都是量子化的。

对于量子和量子化，百度百科中是这么说的：一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。

对于量子，如果没有一个观察者存在，就不能说量子是什么样子的。

即使对于同一个观察者，不同的观察方式，看到的量子的样子也是不同的。

那么量子到底是什么样子的呢？

科学家们说，量子具有波粒二象性。

科学家们观测到的量子有两种状态，一种是“显在”，表现为“粒子”，一种为“潜在”，表现为“波”，当表现为“粒子”时，有具体的位置、大小等，当表现为“波”时，没有具体的位置，也无所谓大小。

但其实，对于量子本身，难道会同时表现为两种状态吗？

对于量子本身，其实只有一种状态，虽然我们不知道这种状态具体是什么状态。

当我们去观测量子时，所观测到的“粒子”或者“波”，其实是“观测”所得到的“现象”，而不同的“观测”方式，观测到的“现象”是不同的。

而量子本身到底是什么状态，我们并不知道。

我们所知道的，仅仅是“观测”到的“现象”。

以这一点为基础，扩展到我们所能了解到的一切，都会得出同样的结论——我们不知道我们所了解到的一切，其背后的本质到底是什么，我们所知道的，仅仅是我们所了解到的“现象”看起来是什么样子的。

而这“现象”如何表现，则取决于我们自己，不同的“观测”方式，所看到的“现象”截然不同，同时，我们也不能判定哪种观测方式和所看到的现象是绝对正确的，这些观测方式以及所观测的结果，它们均处于同一层次，因此彼此是平等的。以一种观测方式去否定另一种观测方式，或是以一种现象结果去否认另一种现象结果，在本质上是不成立的。但如果人们不了解这种彼此之间的平等性，就会站在自己的立场，以自己的观测方式和观测结果去否认别人，形成对立和矛盾。

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