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忽然,她们现一棵老树底下蹲着一圈人,足有好几百号,全是男人,撅着屁股蹲在那,一排一排的,只能看见他们的后背,这些人是整啥的?她们听说过山里有人参、合手乌、灵芝,都是最值钱的名贵药材,特别是人参,有很多名称,又叫神草、地精、天狗、棒槌,这东西都长在深山里,数百年的老天狗,那就成精了,能变大胖小子,也能变大姑娘,要是进山的人遇到极品老山参,这时候绝不能声张说我看见人参了,只能跟同伴说我看见“二角子”、“灯台子”、“三花巴掌”,这是黑话,否则人参精一听见有人看见她,就借地遁蹽了,必须悄悄的拿红线系个扣,等到晚上它睡着了再来挖,挖之前还要先祭拜山神,吃斋沐浴,用红布包住挖出来的人参才能拿回家去。
这些人蹲在那一动不动的,是不是在挖人参?怎么又那么多人参?好奇心起,就想过去看看,百灵和桂兰胆小,拦着她不让去,她不听,自己走过去一拍蹲在地上那人的肩膀:“大哥,整啥呢?”
结果也不知道她瞅见啥了,一声惨叫就晕倒在地,百灵她们俩赶紧过去搀扶,这时蹲在树下的那些男人都消失不见了,就好象凭空蒸在了森林的空气中。
百灵对我说:“胡哥,然后你们就蹽来了,可吓死俺们了,大白天见了鬼了,那老些人……都跟那猫着,也不知道是整啥的……一眨眼就全没了。”
我招呼胖子,和我一起到百灵所说的地方看了一看,满地落叶,秋天已经过去了一半,就要到深秋了,白桦树的叶子被风吹得响成一片,哪有什么几百号人蹲在地上?我们俩边走边找,要是真有什么情况,必须尽快查明,不能让这些事威胁到大伙。
没走几步,胖子脚下一绊摔了个马趴,骂骂咧咧的爬起来,以为是根树根绊的他,用手一摸不太象树根,拿到眼前一瞧,立刻扔了:“我的妈呀,人大腿。”
我听他说的奇怪,走过去捡起来看了看,原来是半截人类手臂的臂骨,再到胖子摔倒的地方察看,土中还伸出小半截骨头,可能是胖子一腿趟上,把从土中伸出来的这条臂骨踢断了。
我派了两个人先送百灵她们回去,带领剩下的几个人用猎枪的前叉子挖开泥土,没挖几下,土中就露出了大量人骨,胖子问我道:“我的天,这么多?难道是修建关东军地下要塞的那些劳工,都让关东军杀了,埋在这林子里的万人坑中,刚才桂兰她们仨见的那些是鬼?”
一阵透骨的山风吹过,寒意渐浓,挖土的几个人都觉得浑身起了一层鸡皮疙瘩。
蛾身螭纹双劙璧4
一具具骨架埋叠压着在泥土中,我们只挖开了落叶层下的一小块地方,就已经数不清究竟有多少人骨了,人骨上可以看见明显的虐杀痕迹,肋骨、颈骨、头骨上的刀痕,清晰可见,还有不少与身体脱离的骷髅头散落其中,显然是被人用刀斩下来的。
关于黑风口的传说很多,最有名的恐怕就是金末元初,蒙古人大破金兵主力的那次著名战役,数十万金兵,尸体堆成了山,蒙古人打扫战场时,把他们的尸体草草地扔进了野人沟,据说整条山谷都给填平了,作为古战场至今将近千年,那些金兵金将的死尸,早已腐朽化为了泥土空气。
树林中累累的白骨,应该不会是那个时代遗留下来的。金元黑风口大战也是历史上,唯一一次在此地进行的大型战役,一直到后来关东军秘密驻防,就再没听说过有别的战斗生。
想来想去,也只有一种可能,列宁同志曾经说:“在分析任何一个问题时,马克思主义者的绝对要求就是,要把此问题提到一定的历史范畴之内。”胖子觉得树林中大量人骨,都是关东军杀害的中国劳工,这个假设,完全符合列宁同志的准则。
但是还有一件事想不明白,胖子在树下走路的时候,被一条臂骨绊倒,这才现了土中埋葬的大批遗骸。不过怎么会有一具骨架的手臂,从泥土中伸出来半截?
这事实在是有点兀突,如果当年关东军掩埋尸体的时候,就遗露出来一只手臂,那这里埋的死尸早就被野兽挖出来吃没了,难道是……它故意从土中伸出来绊了胖子一下,好让我们现他们?想到这觉得有点毛,我不敢再往深处去想,招呼众人把挖开的泥土,重新填了回去,就匆匆忙忙地回营,找支书地商议对策。
匆匆赶回山谷另一端的营地,见英子她们一队也从山中打完猎回来了,虽然遇到了冰雹,但是仍然猎到了数只狍子狗熊野獐,足够人和猎犬们吃上三四顿了。
有几个年纪大的妇女正忙碌着烧饭,其余的有些在休息,有些围在帐篷里看望老王家二儿媳妇,我进了帐篷,见她已经醒了过来,喝了几口热姜汤,正在给支书等人讲她在树林中的遭遇:“俺离近了一看吧……哎呀,你们猜是咋回事?……猜的出来吗?俺跟你们说吧,它是这么回事……哎呀那家伙……说了你们可能都不相信……老吓人了”
支书不耐烦的催促她:“你在这说评书唱京戏水泊梁山小五义是咋地?你别扯那用不着的,猜啥猜呀?你就直接捡那有用的说。”
老王家二儿媳妇是个十分泼辣的女人,白了支书一眼:“干啥呀?这不说着呐,别打岔行不?俺刚说到哪来着?噢……对了,你们猜咋回事?它是这么回事,俺看前边蹲着一圈人,那身上造的,一个比一个埋汰,俺就纳闷啊,就想过去看看是咋回事啊,开始以为他们是挖山参的老客,结果离近一瞅不是,都在给一棵大树磕头?你说给大树磕啥头啊?它树还能是菩萨咋的?俺就拿手一拍其中一个人的后脊梁,想问问他这都是干啥的,结果你猜怎么着?”
支书急了:“你说你这个人,哎呀,可急死我了,王家老二怎么娶你这么个娘们儿……哎呀,我都替他愁,说话太废劲了你,让王家老二回去削你……”
我怕这俩人越说越戗,就对英子使个眼色,英子会意赶紧把话头岔开,拉住老王家二儿媳妇的手:“嫂子,你说啊,后来到底咋样了?你瞅见啥了?”
老王家的二儿媳妇对英子说:“哎呀,他不是蹲着吗,一转过身来,妈呀,他没有脑袋……再后来我一害怕就晕过去了,再再后来一醒过来,就现在这帐篷里,百灵正喂我喝汤,再再再后来我就开始跟你们讲是咋回事咋回事,咋个来龙去脉……”
女人们怕鬼,周围的人听她这么一说,都开始嘀咕了起来,支书赶紧站起来说:“啥神啊鬼的,咱们现在都沐浴在改革开放的春风里,浸泡来联产承包责任制的阳光下,这光天化日,乾坤朗朗,谁也不兴瞎说。”
我把支书从帐篷里来出来,找个没人的地方,把在林中的所见所闻都跟他说了。
支书听后,垂下泪来:“咱们屯子当年没少让小鬼子抓劳工,一个也没回来,我二叔就是给鬼子抓去的,后来听有些人说,他被关东军送到日本本土北海道挖煤去了,也有人说他是跟大批劳工一起被送到大兴安岭修工事去了,到底去哪了,到现在也没个准信儿,是生不见人,死不见尸,我奶奶俩眼都哭瞎了,就盼着他回来,盼到死都没盼到。埋在林子里的那些尸骨当中,兴许就有咱屯子里的乡亲啊,就算没有,那也都是咱中国人,凭良心说咱可不能不管呐,再者说,万一这些人的怨气太重,阴魂不散的出来,还不把大伙都吓个好逮的,咱也没法捡洋落了,大侄儿啊,你说咱是不是把他们都挖出来重新安葬了?”
我劝了他几句,这种情况,凭咱们的能力做不了什么,平顶山也现了一处侵华日军留下的万人坑,要把里面的尸骨一具具的找全了,重新安葬,几乎是不可能的,因为好多尸骨已经支离破碎身异处,胡拼乱凑,把这人的脑袋和那人的身子接到一起,这对死难者来说也是很不尊重的做法。另外咱们这么兴师动众的来捡关东军的洋落,总不能乘兴而来,败兴而回吧,我的意思是,咱整些个香火酒肉去林子里祭拜一番,日后咱们给他们立座纪念碑什么的。
支书用袖子抹了一把鼻涕眼泪应道:“对,就是这么地了,等回了屯子,再整几个旗里的喇嘛,念经度度伍的,让他们早日安息。”
以前我根本不相信世界上有鬼,直到最近,我明白了一个道理,这世界上没有什么是必定不存在的,一个猎人,上山打猎,整整一天什么都没打到,这不能断定是山里没有野兽。人生在世,所见所闻与天地相比,不过渺小得微不足道,还是应该对那些未知的世界多一分敬畏之心。就算是没有鬼魅做祟,林中那些死者的遗骸也都值得我们同情,无论从哪方面看,也有必要为他们做点什么。
经过老王家二儿媳妇这件事,屯子里的人们,已经开始有些疑神疑鬼了,这地方真是邪门,什么都有,不能在黑风口长时间的耽搁下去,说不准还得出什么事。
吃过午饭,我让胖子继续带着两组人,去挖关东军的要塞,争取晚上之前挖出一条通道来,会计依然留在营地,带几个老娘们儿,给大伙准备晚饭,看守骡马物资,我和英子支书,又挑选了几个胆子大的,带上几壶酒,这些酒都是屯子里的烧锅自己整出来的,又带了些肉脯之类的吃食,去野人沟南端的树林中祭奠那些劳工的亡魂。
这时风已经停了,林子里静悄悄的,我们把酒肉摆在地上,没有香,就插了几根烟卷,支书又是鼻涕又是眼泪的许愿誓,小鬼子早就给打跑了,回去一定要给你们请喇嘛度亡魂,还要立纪念碑。
我这才现,其实屯子里这些人,就属支书最迷信,他说起来就没完没了,我在一旁抽烟等候,忽然觉对这林中有些地方不太对劲。
&1t;divsty1e="disp1ay:none">&1t;div>这里的树木并不茂盛,与原始森林的参天大树相比差了很多,另外最奇怪的是,这里竟然有几棵干枯的老槐树,中蒙边境的森林,多半都是松树和桦树,几乎就没有槐树,就连东北常见的刺槐也没有。
槐树的属性最阴,从树名上就可以看出来,一个木加一个鬼,如果槐树枯死,更是阴上加阴。《十六字阴阳风水秘术》中的十六字,其中之一是“镇”,陵墓周围绝不能有枯死的槐柳梀之类树种,否则死者的亡魂就会受阴气纠缠,被钉在死槐树周围数里之内,哪都去不了,古代有些人,杀了仇家之后,就把仇人尸埋在枯死的槐树之旁,让仇家死后也不得生。
我急忙清点了一下这周围的槐树,都是枯死的,总共七棵,按北斗扫尾之数排列,不知是天然生长的,还是日本人里面有懂阴阳术的能人,难怪老王家二儿媳妇看见那些人的阴魂都跑到树下蹲着,肯定是这些魂魄想借着天地变色之机,想逃出这片林子,但终究是没有逃掉。
我对支书说明了原委,咱赶紧带人把这几棵枯死的槐树砍了吧。
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