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第一千六五章偷佛一（第1页）

众人皆惊，大家围在一圈议论纷纷，尤其陈家豪更是大怒，他问孤狼，昨天是谁负责打扫的？孤狼说是在外面雇来的清洁公司，他也没有注意过这件事儿到底是谁做的。

我摸了摸麻绳问道：“项链谁送你的？”

陈怡蓉哽咽的说了一个叫‘许少华’的人，陈家豪听后直呼养了一条狼崽子，他派人去抓他。而我听着父女二人之间的谈话，得知那个许少华是陈家豪的私人司机，前天她过生日，对方买来送给她的。很显然那个许少华是个汉奸。

最后由白伍用一把火烧了邪鱼。他说，‘飞鱼渡水’只要先杀了陈怡蓉以后，会连带着灵魂拽出来再进入到铜镜内，之后利用父女连心，可以让陈家豪受到万箭穿心而死。

我说：“真是很奇怪，既然目标是陈家豪，那为什么不直接对他动手，却还要兜一个大圈子？”

谈话间，陈家豪又在脖子拿出一个金色佛像说：“这是寂性大师的师叔转送给我，当时他曾对我说过，有此佛像可保平安。”，仔细瞧了瞧，果然没错，那的确是大日如来盘坐的佛像，神光溢溢，一双佛眼通透，必是经过众生愿力的加持，以至于寻常的邪术根本无法近身。

白伍目光停留在了佛像半晌，他也没继续多说什么，然而，陈家豪主动摘下来想要将佛像给他女儿，这时，寂性和尚也下了楼，他说：“陈施主，如今佛像已与你结缘，绝不可转赠。”

“那该怎么办啊，如果再有下次，怡蓉可就危险了。”瞧着陈家豪焦急的模样，我心里有一件事儿想不通，福清会成立并非朝夕，倘若九菊一派从最开始便参加了黑社会的势力争斗，很有可能现在的福清会也不会存在，为什么近期以来，那些隐藏在日本黑暗处的势力频频浮出水面？甚至门下三十六社参与到了普通人的利益分配。

寂性和尚检查了一下铜镜，之后他双手合十：“阿弥陀佛，明日鉴真中日佛法交流会上，我会将事情阐述，倘若九菊一派一意孤行，再次无端伤害普通华人，贫僧定会将事情禀告方丈，让佛门八宗子弟，东渡日本传道。”

陈家豪大喜，双手合十的喊着‘阿弥陀佛’，我算是听出来了，寂性和尚对于九菊一派的行为很气愤，如果放任不管，修法者的力量不是凡人所能抵抗，何况日本还没有禹王鼎的限制。寂性和尚还表示说，倘若谈不妥，一定会联合佛门八宗在日本成立寺庙，宣扬大乘佛法。

没过多久，孤狼气冲冲的再次回来，他说许少华居然上吊自杀了，尸体也是刚刚在家中被发现的。

宴会以一种不太圆满的结束而告终，绝大多数比基尼女孩儿居然不见了，因此显得院子里冷冷清清，我与白伍离开之前，却见到了别墅后院一个接着一个女孩儿扶着墙走了出来，瞧她们面色潮红，走路不稳，真不知道发生了什么。

离开别墅时，夜色已经深了，等下了车，白伍还一边嘬着牙花子一边说今天玩的很尽兴，我笑着问我他玩什么了？他暧昧的笑笑：“当然是女人了！”

我认真的说：“二哥，我忽然觉得你太浪了！”

白伍抻了个懒腰：“三弟，你不懂蛟龙。在白蛇时候我本为后天，若想成为龙，必须要脱去后天化身先天，蛟龙则介于仙凡之间，而困住我的最后一道桎梏是蛟龙毒。”

“毒？”

“没错，此毒已经入了骨髓，若渡化龙劫必须任由雷霆洗体，迫使毒素排出体外，所以，没化龙之前，我同样会忍受邪毒侵扰。”

“不要紧吧？”

他摇摇头：“此毒缓解有两种方式，第一、居于寒潭之下，第二、通过不断的交姌。可是，如果我强迫祸害她人会损害功德，但你二哥我是泡妞啊，她们自己乐意，管我什么事儿？”

谈话间，一只白色的老鼠在树丛中爬出，它拦在了我们的身前‘吱吱’的叫了几声。这是怀唐来了，白鼠指引我们俩绕到了小区后面的一处公园。怀唐身穿便装，见了面先是双手合十：“阿弥陀佛，总算等到你们回来了，长话短说，一会儿孩子起夜看不到我该麻烦了。”

这句话在和尚嘴里说出来感觉非常的别扭，他继续说：“鉴真大会明天举行，所有的僧人会在明日清晨乘坐车辆赶赴奈良县，第三日的上午乘坐车辆返回东京，我这几天忙着给孩子做饭也没时间去踩点，明天上午开始咱们轮流去踩盘子，第二天深夜动手，争取一举拿下古佛肉身。”

我说：“你不是对那儿挺熟的么？还需要踩什么盘子？”

“我是熟，可你们不熟啊。”他交给了我一分图纸又说：“我画的简体图纸，你沿着这个打探，整个总持寺是一个很大阵法，古佛为阵眼，倘若挪动，瞬间佛寺会成为修罗炼狱般的危险，当初我们八宗佛子就吃了个准备不足的亏。还有，那里也是全日本曹洞宗的宗门，高手众多，到时候一定要小心一点，最好化妆，否则失败了会被追杀，先不说了，关于以前我整理的资料也都给你了，回去以后自己研究，来不及了，万一秀儿半夜起来看不到该着急了，走了！”

撂下了这句话，怀唐骑着他的小踏板油门到底，‘嗖’的离开我们的视线。望着他的背影，忽然觉得怀唐不是个好和尚，但他却是个好爸爸。

拿着图纸与文献记录回到了家中以后，雪惠已经睡了，最近不知道她在忙什么，天天早出晚归，并且笔记本电脑从不离手，可是由于工作的特殊性，我也就没多问她。

当晚研究了一番他给我的资料与图纸，那上面还有小孩儿用彩笔涂抹的太阳公公，小娃娃，小草，说实话，第一眼看上去，我更愿意相信这幅画是唐秀画的。

总持寺处在日本第二大城市横滨市，距离东京大约有三四十公里的样子，那里日本也是日本禅宗曹洞宗的大本山，此宗门追溯历史，正是中华禅宗五家七宗之一，宗门开创祖师分别叫曹山本寂、洞山良介，二人是在唐朝时候所建立的宗门。

听名字，你肯定以为这是俩日本人，其实不是，曹山本寂是福建人，洞山良介则是浙江人。我国大乘佛教有佛门八宗，掌握佛门八宝，可唐朝年间佛教兴盛，各大流派学说层出不穷，传说达摩祖师将禅法下传给了四个人，慧可、僧璨、道信，弘忍。最后再由五祖弘忍传给了慧能与神秀二人。

最后由二人将禅宗发扬光大，其中神秀创立北派，主张渐悟；慧能创立南派以‘即心即佛，顿悟’为基石。总持寺曹洞宗则是慧能祖师门的南宗一派，其中宗门代表的人物就是石头希迁，法号‘无际大师’，也就是当今世上饱受争议，且坐在总持寺接受供奉的古佛。

至于，惠能祖师能够认定为禅宗创始人的原因，是他令中国人知道佛教不是外面来的，指出众生皆具有佛性，挑战了印度佛教主张老百姓的佛性都是达摩祖师传来的说法，惠能祖师直言人人皆有佛性，一朝顿悟，便可成佛。

如今咱们老百姓常说的那句‘佛祖心中坐’，这句话其实就是来自于禅宗。

当晚，在白伍呼呼大睡的时候，我又一次入了禹王鼎中度鬼，经书繁多，地藏王菩萨也是不厌其烦的教授我，看着一个个冤魂最后被洗涤干净时，内心当中还是有着成就感。直到出了禹王鼎，看着窗外清晨的阳光照撒进了卧室时，我觉得浑身充满了力量，同样也对即将偷佛的大事信心满满。

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