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洪荒世界写的很简要,开题之后就发现场景设计大了,只这一个专题就能写一本书,又不能把情节全部浪费在这里,还要继续推进,只能缩写。
在洪荒世界初期,所有教派都处于同一水平,当时道教还只是个区域性组织,在奢比尸地区推广,根本没有争夺天下之力。
当别的教派还在相互谩骂,相互内斗的时候,洪玄七却在周游洪荒世界,他不仅带去先进的技术,让妖族生活更美好,还把道教思想传播世界。
这就是嘴炮与做实事的区别,有些事必须做出来,而不是说出来。
为啥一直强调洪玄七的道教融合了儒家,儒家有嘴炮,但同时也有做实事的人。子夏发展出人性恶理论,要整治人性恶就必须与权利结合,于是便有了商鞅、李斯等实干家,又有荀子、韩非子等提供理论支持。
当然,儒家分支人性恶的结果并不好,但却让儒家看到了推广思想需要的步骤,就必须与权利结合,才有了董仲舒的儒家与汉武帝结合,汉武帝独尊儒术,在地球上形成第一个真正意义上的封建制国家。
与先秦原始儒家相比较,董仲舒的儒家做了很多妥协,以符合统治阶级的利益,这虽然被后人诟病,却是必须要走的过程,让儒家思想统治了两千多年。
观主深刻意识到这一点,所谓势就是与最高权力结合。
在封神世界,他是通天教主,虽然代表了三清的最高权力之一,但还是要妥协元始天尊与道德天尊,三者才能达成默契。
在洪荒世界,他开始可什么都不是,道教老祖是自己争取来的,甚至天道都偏向他这位老祖,而不是那位被女娲养大的道教教主,这就是做了许多事与啥也没做的区别。
好在天道公允,如果加上人性,真不好说是谁的了。
在封神世界,一切在于算计。在洪荒世界,一切在于争夺。
观主眼前一亮,四人一兽回归到石块自然形成的八卦阵中,只有他的眼睛已经恢复了神采,其余都还在迷茫之中。
用意识感觉了下其余七门,都不是特别渴望进入,代表那些与他无缘,进不进并非必要。
他轻轻念了几句咒语,众人又回到别墅中,别墅里倒是十分干净,看来经常有人打扫。
观主坐在沙发上,沉入意识空间。
“什么?石钟冲了进来?”观主一脸不敢相信。
原来,在他离开洪荒世界的一瞬间,东皇钟,也叫混沌钟,就是他最先获得的那个石钟,竟然冲到意识空间内,随着观主一起返回了现实世界。
按照他的理解,混沌钟应该属于灵宝天尊,也把石钟的所属权给了灵宝天尊,谁成想石钟赖上了观主,偷偷摸摸跑了回来。
黑虎圣祖点点头,“怪不得你所熟知的神话世界,混沌钟只出现过一次,没见灵宝天尊及其化身再用过此钟,原来是跑了。”
观主脸上突然出现诡异的笑意,他想起了石钟与盘古幡的对话,“这下盘古幡可以吹牛了,自己是洪荒世界第一至宝。”
黑虎圣祖却翻了个白眼,怪本体思维跨度太大,属于哪壶不开提哪壶的类型。
他指着石钟与青萍剑说道:“你没发现他们已经呈现出规则构架,底层规则都含有通古斯文。”
观主定睛一看,现在青萍剑与石钟都不再是形式上的显化,而是规则上的显化,这与祖巫鲜血形成的环带有关,就连葛乌的红、黑、银色纹饰,也显现出规则链条。
所有这些,无一例外,底层规则都有通古斯文,而且还占了不少比重。
至于血脉篇就要复杂的多,但每种血脉都有通古斯文,只是或多或少的参与,看来血脉不止这些,估计更多得是没有通古斯文参与的血脉。
观主想到一种可能,不能进入意识空间的事物,有可能实力标准不到,一般会被青萍剑与石钟绞杀,还有一种就是不含通古斯文,或底层规则中通古斯文含量太低,一样会被驱逐。
这两条看门狗。
至于死记硬背,那可真没有什么好办法,一个通古斯文字有千亿条线条,能记住局部已经算是不错了。
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