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到今年(1640年)的时候,尼堪旗下已经有三支以瀚海国学堂以及境内牧民、农户少年为主的新军了。
原本那支以巴彦为骑兵首领,以陈文盛为步军首领,以张隽为炮兵首领的新军到此时已经成长为“老兵”。
库呼辙尔之役后陈文盛的新步兵旅、张隽的炮兵营继续留在长春,加上朱克图的五千骑兵,直接对南边叶赫-梨树城一带的岳托进行了压制。
而死神萧阿林的五千骑继续留在乌兰哈达,对东侧的科尔沁左翼进行压制。
原本喀喇沁驻守的地方彻底空了下来,不约而同似的,没有任何一方对此地有什么想法,形成一处新的“边荒之地”。
五月一日,塞外大地复苏,艳阳高照,春风吹拂,草原上的野花漫山遍野,青草幽幽,牛羊一群群点缀在大地上。
尼布楚大草原,北端,原乌扎部驻地。
五千新骑兵旅在靠近尼布楚河的地方围成了一个大圈,大圈的正中则是一座方圆约莫一亩的高台,此时,高台上一座一人多高的三足大鼎里,浸过香油的木柴正在熊熊燃烧。
刚才,以罗秀为首的索伦三十六部萨满举行了盛大的祭司天神的仪式。
所谓索伦三十六部,也就是原本根特木尔麾下十一部,贝加尔湖以西舍尔库特一部,叶雷温多部一部,黑龙江流域博木博果尔麾下十五部,巴尔达奇麾下八部。
台下,三十六部的哈拉达,喀尔喀三部的大汗,鄂尔多斯部落的大济农萨囊、土默特左翼珲台吉古禄格、阿拉克卓特部落珲台吉巴图尔、多罗特部落珲台吉绰克图、图瓦部落珲台吉巴特尔、叶尼塞河流域三部哈拉达都到了。
“呜……”
高台上热烈的索伦舞蹈刚刚结束,八条上身赤裸的索伦大汉手中长长的牛角同时吹响了,与此同时,其身后的十六面牛皮大鼓敲得震天响。
离高台不远的地方有一座硕大的白色帐篷,帐篷外面的料子是用白色棉布加上几百张鹿皮混合缝制的,一共有三层布料,最顶上透气的地方立着一处醒目的木雕——左边是驯鹿,右边是蒙古马,中间则是一头海东青,驯鹿、蒙古马的头分别朝向两边,海东青比驯鹿、骏马高一些,头朝向正前方。
木雕下面挂着尼布楚草原特有的弯角羊羊毛编制的球节,共有九个,在春风的吹拂下,球节也不断飘动着。
每一层棉布的边缘都有一道宽约一尺的金边,帐篷门朝向东边,眼下,用多张堪达罕皮子加上白色棉布制成的门帘已经卷起来了,跃入众人眼睛的却是一道分别用尼布楚河、石勒喀河、因果达河里的五彩石头串成的彩帘。
听到牛角号、鼓声后,有四人从帐篷里走了出来。
帐篷到高台之间,有索伦、女真、雅库特、乞尔吉斯、蒙古青年男女正在载歌载舞,中间留着一道用羊毛编制的红色地毯直通高台,那四人沿着通道走了过来。
当头一位自然是尼堪了。
他今日穿着一身金色丝绸编制的直裰,披散着头发,赤着脚,与以往不同,今日他却是一脸严肃。
随着尼堪的走过,两侧载歌载舞的年轻女人的眼睛愈发热切起来。
三十岁尼堪的肤色还是那么白皙,酷似他母亲的李秀丽一对斜飞入鬓的剑眉,高耸的鼻梁,薄薄的嘴唇,唇上一抹修建得异常整齐的短须,颌下则是约莫一寸半长的山羊胡子。
在他后面的三人也是大有来头,左后侧的那位是他的岳父,柯尔特伊尔部落的哈拉达乌力吉,他手上捧着一根权杖,权杖通体用黄金制成,权杖的一头的雕饰与帐篷顶上的木雕一样,还是左驯鹿、右蒙古马、中间海东青的式样。
他右后侧的那位赫然是扎萨克图汗素巴第,他手上捧着的是却是一个雕刻得异常精美的木盒子。
尼堪的后面紧跟着一人,竟然是叶尼塞河流域最大的乞尔吉斯部落阿巴坎部的首领多拉尔.维齐尔,他的手上捧着一件长袍,那长袍估计是用虎皮、熊皮拼接而成,领口则是紫色的貂皮。
索伦、蒙古、乞尔吉斯,目前大漠、林中三大部族的代表都在这里了。
尼堪启用这三人作为自己加冕新汗位的参与人选还是很讲究的。
几日前,索伦三十六部的哈拉达、蒙古诸部、乞尔吉斯三部的首领先后来到尼布楚,纷纷向尼堪表达了要向他奉上“博格达车臣汗”尊号的心思。
尼堪自然是再三退让,昨日才“勉强”应允。
博格达车臣汗,历史上那可是虎墩兔的儿子额哲投向皇太极后,带领所有的蒙古部落以及东海、西海女真各部落向皇太极奉上的尊号,意思是“英明伟大的汗”。
在这个时空,由于尼堪的“适时”介入,额哲没有机会向皇太极投降,如今正在青海与固始汗搭伙,故此,这一尊号尚没有按到皇太极头上,当然了,西辽河流域的蒙古诸部也给皇太极上了尊号,不过却不是这个。
乌力吉的女儿多西珲如今给尼堪生下了长女、长子,首席国丈的身份是跑不了的,他代表的是索伦诸部。
喀尔喀三部中,车臣汗硕垒、土谢图汗衮布是尼堪的另两位岳丈,关系匪浅,就是扎萨克图汗与他没什么关系,不过在这种场合,由一向是三部之首,也是格郛森扎长子后代的扎萨克图汗来参与这场盛会更有意义。
素巴第捧着的那个木盒子里盛放着金色的王冠、戒指。
尼堪赤着脚登上了高台,另外三人亦步亦趋跟在后面。
“哗……”
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