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分卷56（第1页）
我想见见神仙。仲永望直白道，你也知道，我是来寻人的，眼下这个时候，这么久没找到，实在心焦，想求神仙帮帮我。
村民不好拒绝，踌躇了一会儿后，说道：那也行。就是我得事先提醒你啊，那是位好神仙，就是模样不太好看、有点吓人，你千万别冒犯了神仙。
仲永望点头：这是自然。
村民却仍然不放心，来回反复叮嘱，一方面因为受到恩惠不太想说神仙的相貌问题，另一方面却对仲永望可能会冒犯神仙担心不已。
这种纠结的态度，倒令仲永望更加好奇起来。他看得出来，人们是真的爱戴这位神仙，可这位神仙究竟是什么模样，才能让他们如此难以言表呢？
百姓们很多人并不分辨神道修行者和仙道修行者，只把他们统称为神仙，也不知道这位丑神仙究竟是什么情况。但他愿意救助周围的人，那就是好事情，作为卢国的监察使，他无论如何都应该与对方见上一面，这位神仙若是能够与卢国达成合作，那就更好了。
毒山头脚下，这里刚刚进入毒山头的范围，人们在这搭了一座草庐，此时正有四五个人背着老人又或是抱着孩子排队进出。
草庐中，一个抱着孩子的妇人从木头手里接过苦藤汁，催促着孩子喝下，在小孩皱着脸喝完后，往他嘴里塞了颗果子。
小孩含着果子，含含糊糊地对木头道谢：谢谢丑神仙！
妇人眉毛一立：说什么呢！
不打紧。木头摆手笑道。
小孩心念是感激的，这就行了。他是丑，人们就算嘴上不说，心里也是这么觉得的。
之前那个进山想做个饱死鬼的人，都不打算活了，见到他的第一反应不还是妈呀一声连滚带爬的跑吗？
那人也有意思，跑了几步之后就不跑了，木头问他，他说：本来就饿，再跑就更饿了。反正都是要死，你杀我之前，能不能让我吃顿饱的？
木头救了他，后来这人果然又回来了，还带着其他人一起给木头搭了座草庐，木头悄悄把一根苦藤延伸过来，就在这里帮人们解毒。
苦藤是从毒潭里长出来的，虽然能够解毒，但也不是可以随便喝的，这些没有修行的普通人，每个人能喝的量都有限，能抵抗的毒量也就有限。之前也有人贪心不信，偷偷多喝了别人的苦藤汁，结果被送到他这里救命。自那以后，就再没有贪多的人了。
苦藤汁在流出来后，能够维持的时间有限，很多家里离这远的，没办法把苦藤汁带回去，都是带着人来到这里喝的。
人们虽然仍就觉得他的样貌可怖丑陋，但却不再害怕他，哪怕喝过苦藤汁之后，也会来草庐这里看他。
木头向小孩张开手，手心里开出一朵小小的白花来。小孩幼嫩的手掌搭到他手上，一点都不害怕地摸了摸。
木头把花摘下来放到小孩手上，说道：好了。
抱着孩子的妇人又向他谢了一遍，退出去让下一个进来。
等到天色变暗，来解毒的人都离去后，木头张开手心，又一朵白色的小花慢慢开出来，花瓣轻轻震动着，传出一曲琴音。
木头闭上眼，那张漆黑可怖的脸上，逐渐露出笑来。
这是神术所幻化出来的白花，是之前丁芹来看他时送给他的。琴声如水，纵然暂有低落困守，但水势不止，终有一日可破岩改岸。琴曲尾声洋洋，天地广阔，那是对他的祝愿。
木头很爱这支琴曲，正静静地听着，忽然睁开眼睛，看向庐外。
庐外又来了几个人，打头的是之前跑到山里想做饱死鬼的那个，名叫孟耳，后面跟着的几个则是从未见过的陌生人，举止衣着瞧着不像附近的村民，看见木头的时候眼神明显被唬了一跳，但很快就平复下来，并没有流露出什么失礼的神态。
木头收了掌中的神术，对孟耳笑问道：你不是上午才来过吗？怎么又来了？
这几个人是来附近寻亲的，听说您在这里，就想来请您帮忙。孟耳指着跟在他后面的几个人说道。
仲永望做了自我介绍，向木头行礼。
我并不擅长这一方面的法术，索性记性还行，若是我曾见过的人，或许还能帮得上忙，若是没见过的木头摇了摇头。
不敢强求。仲永望礼道。他取出一幅画像，木头看过之后，却并没有印象。
仲永望也不失望，那画像上的人并不是他要寻的亲，只是一个可能与叛军有关之人的画像。他这一趟更大的目的，是想与面前这位相貌特异的修行者谈一谈，但孟耳还在这里。
仲永望也不告别，直接把话转了过去：我的事已经了了，孟耳兄弟也有事向您请教。
木头把目光移向孟耳。
我想向您请教一件事。孟耳也不在意仲永望等人在一旁，他所要问的并不是什么不可告人的事情，今天上午我姐带着孩子从邻村回家了，她说邻村这两天来了几个陌生人，那些人跟他们说，只要他们信奉一个什么教，就有粮吃。您看这事情靠谱吗？
仲永望在一旁听到此语，不由留神起来。他正在查那些暗中挑唆组织叛军的势力，这种在天灾中出现、以粮诱惑百姓的教派，大多都是有着不可告人的野心和目的。
木头没经历过这种事，他愣了愣，问道：他们还说什么了？是什么教？
孟耳一边回忆着一边道：他们说他们的教主是为了救助灾苦众生的什么来着，名号太长了我姐没记住。他们的教派名字倒记住了，说是叫玄清教。神仙，您知道这个教派吗？他们靠谱吗？
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