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第172节（第1页）

梵天虽然是个颇有人情味的假笑脸的可爱神明，但印度教对于排除异己的手段一直很残酷，他是第一个出手的人也不让人吃惊。

圣父雪白的须发在空中狂舞，他身上的西装裹着他过于瘦弱年迈的身体，他却在狂笑。

他狂笑后剧烈的咳嗽起来，高空中的低温使他开始发抖，他声音在空旷的罗马城上空，如同巴特农神庙地板上一只小小铃虫的振翅，却传达到了所有人耳中：“我这是已经上了绞刑架吗？哦，几百年来，巴黎、伦敦与你们脚下的罗马广场，竖起过太多的绞刑架与火刑架，可不像你们这些神的消亡，人类的死亡，反而可以让他永垂不朽！”

群神之间虽能沟通，却无一人与他作答，圣父的目光却如炬，扫视过每一位神所在的位置。那右眼的眼皮上有着少年时候做工留下的疤痕，左眼因为一些幼年的疾病已经无法视物，却带着一枚染色玻璃的单片眼镜用以遮蔽。

“我的发家史与你们一样罪恶，我的手与你们当年一样沾满血腥，我只是复制了你们的历程，却不能成为神吗？！月神屠戮了这里如此之久，每一个人到达，而当我来到这里，你们却纷纷现身！到底这罗马城的惨剧，是谁造成的？”

他的目光中那种挑衅、狂妄与不服，他毫不掩饰自己的残忍与野心。那种发誓要挑战怒骂神明、到绞刑的绳即将勒紧也要挣扎的神态，让那些用他听不见的语言私下讨论的群神，也渐渐歇了声音。

这种目光，必定在人类历史上出现过多次。

布鲁诺在深夜点灯熬油，于教会最严苛的时代写下了“宗教便是人类的脓疮”这样的话语时；哥伦布即将返航前坚持最后的航行，直到在深夜两点半看到视野尽头的大陆时；当愤怒的市民的推出大炮到巴士底，高呼向六百年历史的监狱开炮时。

都必定有过这种目光。

他们都有局限，都有不体面，都有自私的另一面，却都敢不要命似的迸发。

“杀了我吧，当我死后三日，就是我的复活节，就是我成神之日！”圣父狂喊着：“我的橄榄山上的众多科技，终将普渡大众，传到世界的每个角落。”

拉神冷冷开口：“如果你的橄榄山也同你一起消失呢？没有了信众，你便无法成神。”

圣父似乎隐隐听懂了神语，惊讶与嘲讽浮现在他面孔上：“橄榄山的故事与飞艇，已经遍布了世界。或许吧，但要知道耶稣被钉死在十字架之后，他的故事才彻底传播开来，他的信众才聚集到一起。”

阿尔忒弥斯轻声开口：“但你不是他。这也已经不是个拥有虔诚信徒的世界，人们总是在怀疑，人们愿意去改变，你的橄榄山在你死后，真的能够还在信仰你吗？你给了人们救赎之路吗？”

这位古老的女神说的话，平实却也诚恳。

如果圣父死了，这橄榄山还能够真的存在吗？就算存在，信仰的还是他或者他的理念吗？他又有什么能够让人长期信仰的教义吗？

圣父却只笑：“那便试试——”

俞星城听到了怯昧开口向众神。

“一如既往，到了表决的时刻。拉神，你也有表决的权利。”

众神并无异议，显然这样的表决发生过许多次。异世界而来的拉神有些惊奇的望着他们：“哦，你们竟然有这样的惯例。”

在表决之中，除了阿尔忒弥斯与伊斯_兰世界的那团光芒选择了反对，其余群神均同意杀死圣父并毁灭橄榄山。最后一个投票的人是圣主。

俞星城不知道要如何回答。如果圣父真的成为了神，是否群神之间既冷漠也和平的协约会被破坏？神之间是否会掀起新一轮争斗？

可如果毁灭橄榄山，是否意味着众多橄榄山上的信徒也会被杀死？

她还没来得及多想，就听到怯昧的声音道：“弃权。”

弗雷：“哦得了吧！你又来！”

梵天都早知如此的笑了笑：“你是不是只会说弃权，你永远就是来主持的。”

怯昧巍然不动：“我弃权。耶稣暂时无法投票，按照千年来的惯例，他也属于弃权。那么，表决结束。你们可以商议谁去动手。”

曾投下反对票的阿尔忒弥斯站出来，她骑上白色驼鹿，飞入空中：“那我来动手。”

提尔：“瘟疫女神去用瘟疫杀死他们，也不错？”

圣父在笑，他又像是吃力的转过头去，想要去俯瞰橄榄山。俞星城忽然听到了一阵模糊共鸣的歌声，从橄榄山中传出，怯昧也转过了头去。橄榄山上竟有成百上千的人群，像是早知今日的来临，像是去献祭自我迎接神的前来一般，穿着白色的衣衫，手挽着手，在橄榄山上工业化的整然街道上唱起歌来。

那不是什么被教会规定过音阶的圣歌，而像是人人都能传唱的民间小调：

“从来不需要神的爱，我们会爱彼此；从来不需要神的奇迹，我们会创造奇迹。”

圣父的所作所为，脚下横尸遍野的罗马城，与这些信徒们生涩的歌声，超脱的微笑，复杂的交织在一起。

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