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第228节（第2页）
“汗玛法，您说得真是太好了！”
耐心听完行痴长长的一番话，胤礽的瑞凤眼也和胤禔一样变得亮晶晶的了，一脸崇拜地望向他汗玛法，心中也对任性的顺治改观了不少，寻思着怪不得这位年纪轻轻就有魄力能够放弃帝位出家当和尚呢，就这开明程度以及极具前瞻性的眼光，比他汗阿玛可是要开放多了！
康熙也将他汗阿玛的话，皱着眉头一字不落的听完了。
他其实也不迂腐，不是不知道这些事情，只不过他如今身处帝位，难免就会顾虑到往后爱新觉罗一族帝位的传承，他汗阿玛如今什么都不在乎了，成为世外高人，自然可以冷静地看待这些东西。
虽然他自认自己没有他汗阿玛可以抛弃滔天权势和荣华富贵的魄力，但他坐在龙椅上能够清清楚楚看到倘若真得传播西学、开民智，百年后民间究竟会发生什么样的事情了！
他们满人连嫡长子继承制都不在乎，更不会过度计较开授西学课堂的事情，因为满人人少，参加科举的就更少了，这件事情从根本上来说，其实是触碰不了多少他们的实际利益的，但让那些自幼就深浸孔孟儒家之道的士大夫、莘莘学子知道朝廷要广开西学了，这些人可是把儒学当成自己的信仰，更不开放的呀，那此举一个不好，可就是要得罪天下间所有的读书人了，实在不是一件拍拍额头就能干的事情呀！
行痴将自己儿子纠结的神情看在眼里，心中不由叹了口气。
这些话其实也藏在他心里许久了，这也是他为什么明知康熙要来五台山，得到消息后还带着智空小师弟告别灵慧大师，匆匆返回寺庙的原因。
但他也只是怀揣了这个心思，没想到老天爷竟然让他们父子俩在山道上就相遇了，足以证明老天爷也是想让他将这番话给说出口的。
另外三个读书的孩子虽然不太能理解太子二弟二哥对于要说服汗阿玛传播西学的执念，但同样有西学课的他们也是知道这门学问的益处的。
恪靖瞥了一眼北墙上的玻璃窗，看见窗外太阳落山了，天色也变得有些昏暗了，知道今日这个西学的话题也是得不到结果的，就笑着问出了她好奇的问题。
“汗玛法，究竟什么是佛手呀？那个佛手长什么样子的？大哥说智空小师傅一直手上戴着五指短手套。”
行痴听到小孙女的问题，也偏头瞥了一眼天色，知道时候不早该用晚膳了。
顶着几个孙子、孙女好奇的目光，将双手给举起来，掌心正对着他们笑着解释道：
“我们这些正常人的手，五指都是根根分明的，所谓‘佛手’就是手指之间有薄薄的蹼相连，佛祖三十二相，其一就是这‘指间缦网相’，有这种佛相的人，在佛经里说他是历经了许多轮回磨难，又做了几世的大善人，行了许多好事又积累了许多福分，因此今生才会生出这种‘佛手’，所以智空尚在襁褓里就被老衲的师父给收成关门弟子了。”
“原来小唐僧这么厉害啊！怪不得他一直要戴手套呢。”
胤禔听得一愣一愣的，联想到鸭子的脚掌，总算是对佛手有个认知了，这下子心里对智空的唐僧滤镜是焊的死死的，扣都扣不下来了。
十一个月的双胞胎既听不懂高产粮种，也不明白西学、佛手是什么东西。
他们俩就知道他们已经一下午没有看见额娘了，看着汗阿玛、汗玛法，哥哥姐姐们还在你一句我一句说个不停，把他们的小脑袋都给听糊涂了。
盘腿坐在松木桌子上的小胤祥晃了晃晕乎乎的小脑袋，张嘴打了个大哈欠，用小手拽了拽头上虎头帽的圆耳朵，将圆耳朵压下去又弹起来，皱着淡黄色的小眉毛，想着自己汗阿玛究竟什么时候才会抱着他和十四弟弟回去找额娘。
小胤祯则没有小胤祥含蓄，他想回去找额娘了，直接探出小身子伸出短胳膊，霸道地用小手一把将他们汗阿玛给拽到跟前，仰起小脑袋边张嘴打哈欠，边奶呼呼地喊道：
“玛玛，要，额，凉，系，柿，的，肚肚，饿，了。”
行痴老和尚还没从小孙子像是扯玩偶一般，一下子就把他人高马大的儿子给轻飘飘地拽到跟前了，下一瞬就瞅见小十四抓在手心里的玄色冬袍，用金线绣在上面的麒麟纹，断线了……
行痴大师的嘴角不由微微抽了抽，也从心底里相信他的小孙子是个天生神力的大力士了。
作者有话说：
【注释一】
摘自康熙评价倭国的原话。
在《康熙朝起居注》中，他是这样评价倭国的：“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。”
第二百四十五章
这场远门出行既使得这一群往常里被宫女、嬷嬷们团团围着伺候，衣来伸手、饭来张口，金尊玉贵的小主子们独立了不少，寺庙内相对清贫的环境也让他们少了许多讲究。
虽然当时跟着出宫的嬷嬷、宫女、太监们不算少，但因为清凉寺的厢房有限，几乎所有的后勤人员都和裕亲王福全一块留在了山脚下的驿站里，像是白露、梁九功这种跟着上山的得力宫人又得伺候皇上、皇太后、皇贵妃，以及几个尚还年幼的小阿哥们。
前面班第、胤禔这种大孩子差不多就没有宫人可以使唤了，因此大多数事情都是自己亲手做的。
酉时末，外面的天色已经黑乎乎的辨不出来人影了，室外的气温也一改白天时的晴暖，呼啸的北风卷着几声隐隐约约的狼嚎声响彻在山间，清亮寺里的温度骤降。
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