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第467节（第1页）

“赖子，你具体讲讲。”张萌听得好奇，赶忙问道。

“好。”听张萌这么一说，赖子回头瞧了瞧那汉人道士，见他并没有什么不悦，才接着说道：“西王母虽在史料中多有记载，但最早的神话记载却来自于《山海经》，在《山海经》中，西王母因为居住在昆仑山以西，才被称为：西王母。”

“昆仑以西，是不是就是西昆仑？”张萌想到赖子以前说过的西昆仑，当即说道：“赖子大哥，我记得你说过，西昆仑是《封神演义》中散修聚集的地方。”

“是的。”赖子点头，又否定道：“但昆仑以西并不是西昆仑。”

“嗯？”张萌眉头一皱。

“先听我说完。”赖子不想让张萌岔过话头，继续说道：“《山海经》曾描述过西王母的形象：所谓西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。大致意思就是说：西王母的样子像人，却长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，头发散乱，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居住在昆仑山中。”

“这……这形象有点太吓唬人了吧？”张萌苦笑道。

“不。”赖子提醒道：“还记得螭吻吗？《山海经》中就曾有过记载。”

“呃。”听到这儿，张萌一怔。

赖子说的还真是，如果不涉及盗墓这一行，打死他都不相信那些上古生物是真实存在的，但现在嘛，张萌可不敢质疑了。

“因为历史演变，西周之后，大量戎狄民族融入汉族，西王母开始被汉民族所接受。到了汉代，道教兴起，更是渐渐将西王母神化为道教正神，甚至到后来，东吴末年的道士葛洪，在《枕中书》将西王母、东王公称之为元始天尊的儿女……”

“这算正式成为我们汉人的先祖了！”张萌一笑，继续问道：“后世的王母娘娘，也应该就是在这个时候被神话的吧？”

“对，葛洪称元始天尊创世成功后，遇见圣女太元，两人结合，生下西王母和东王公，西王母乃西华至妙之气所化生，为先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首，为先天阳气凝聚而成的东王公，居东华，掌蓬莱。”赖子说道：“两者皆掌握着长生不死之药，所以东蓬莱、西昆仑并称于世。”

“东王公？”张萌有些混淆，不解的问道：“王母娘娘是以西王母原型神化的，那玉皇大帝是不是就是由东王公神化的？”

“不是。”这次回应张萌的是那个汉人道士：“玉皇大帝乃三清祖气幻化而成的天地大贤，东王公是执掌男仙的仙班首席。”

“呃……”张萌不解的看向了赖子。

赖子一笑，说道：“后世的电视剧，常把王母娘娘拍成玉皇大帝的妻子，但在道家传承中，真正属于夫妻关系的应该是西王母、东王公两兄妹。”

“兄妹？”张萌一张嘴张的老大，但看了眼旁边的道士，却没敢说出乱仑两个字。

“在上古神话里，兄妹成婚是很正常的事儿，比如伏羲、女娲。毕竟那时候文明还比较落后……”赖子短短的解释了一句，然后继续说道：“而王母娘娘这个称呼，最早出自于小说《西游记》。”

“这么说来，我以前在电视上看到的那些都是假的了？”张萌释然的说道：“要不是听赖子大哥这么一说，我或许一辈子都会被蒙在鼓里！没想到西王母的来头竟然是元始天尊的女儿。”

“是啊！”听到张萌这么一说，赖子竟然也有些惆怅，叹了口气说道：“道教没落至此，就算是几千年来深入到每个华人的生活之中，却仍旧没有一个规范的体系，我们这些后来人，知道的都是一些被扭曲了的故事。”

那汉人道士似乎没想到赖子会这么说，顿时有种找到知音的错觉，还想再说点什么，却发现不远处一大群哈萨克族道士跑回屋子，将房门紧闭，其中还有几个人冲着汉人道士，用着哈萨克族语言喊着什么。

听到那群哈萨克道士的话，汉人道士一张脸顿时铁青了下来，再也没说一句话，只是将四人带到一处房间后，就快步走回去了。

看到这一幕，张萌等人心中顿时一沉，看来这间道观，还真藏着什么古怪。

不过那汉人道士刚开门，走出去没多久，又转身走了回去，一脸担忧的嘱咐张萌道：“入夜后，切忌！千万不能走出房间，门也要关好，不管遇到什么事，都不能打开房门！”

第771章深夜怪笑

“道长，哎，哎，你去哪……”

还没等张萌抓住那汉人道士，就发现汉人道士一溜烟的跑回了自己的房间，然后啪的一声，紧紧的闭上了自己的房门。

整个道观也在瞬息之间，变得鸦雀无声。

只剩下那些道士沉重的呼吸声。

赖子见状，连忙回头给众人使了个眼色。

众人当即也走进房间，将门关好。

检查了一遍门窗之后，张萌终于忍不住的说道：“你们说，这道观里到底有什么古怪？”

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